Sémiotique du sacré
Résumé
"What is called sacred is an identity, a practice or a social actor who escapes ordinary social practices. In the 18th century, Kant call transcendancy a non religious way of sublimying identities, independant from space and time. So, speaking about sacred and transcendancy is a way to define political matters by their contrary. It is why sacred is a reference for psychic sublimation in unconscious crises. It is why psychoanalysis allows us to understand these forms of sublimation. Sacred is questioned when political identities are contested, and it is why sacred is a more important reference in middle age times (christianism and cathedrals building) or, today (islamic or other religious references). On the contrary, secularism, which means separation between political powers and religious identities, is a major way of taking distance from sacred matters."
Texte intégral accessible en ligne : [ http://www.essachess.com/index.php/jcs/article/view/125 ]
"Le sacré désigne une identité, une pratique ou un acteur qui échappe à l'ordinaire des pratiques sociales. Au dix-huitième siècle, Kant définit une forme non religieuse de sublimation des identités par le concept de transcendance, qui précise l'idée d'une impossibilité d'expression dans l'espace public : la transcendance définit une identité indépendante de l'espace et du temps. La référence au sacré et à la transcendance sert ainsi de mode de définition du champ politique par son inverse. Dans ces conditions, la référence au sacré peut constituer un pôle majeur de l'expression de la sublimation du psychisme et des identités dans les crises de l'inconscient. Le discours de la psychanalyse constitue ainsi un apport majeur à l'intelligibilité de ces formes de sublimation. Le sacré est remis en question dans les temps de remise en cause des identités politiques et des engagements des acteurs, mais il peut aussi constituer une référence ultime des identités politiques dans les périodes de crise. Sans doute cela peut-il expliquer la montée du sacré au Moyen Âge, lors de la construction des cathédrales, ou aujourd'hui, dans les références à l'islamisme radical dans l'espace public. La laïcité, qui se définit comme la séparation des identités politiques, et des pouvoirs et des identités religieuses, constitue une forme majeure de distanciation du sacré dans le discours politique et les pratiques de l'espace public."
"Le sacré désigne une identité, une pratique ou un acteur qui échappe à l'ordinaire des pratiques sociales. Au dix-huitième siècle, Kant définit une forme non religieuse de sublimation des identités par le concept de transcendance, qui précise l'idée d'une impossibilité d'expression dans l'espace public : la transcendance définit une identité indépendante de l'espace et du temps. La référence au sacré et à la transcendance sert ainsi de mode de définition du champ politique par son inverse. Dans ces conditions, la référence au sacré peut constituer un pôle majeur de l'expression de la sublimation du psychisme et des identités dans les crises de l'inconscient. Le discours de la psychanalyse constitue ainsi un apport majeur à l'intelligibilité de ces formes de sublimation. Le sacré est remis en question dans les temps de remise en cause des identités politiques et des engagements des acteurs, mais il peut aussi constituer une référence ultime des identités politiques dans les périodes de crise. Sans doute cela peut-il expliquer la montée du sacré au Moyen Âge, lors de la construction des cathédrales, ou aujourd'hui, dans les références à l'islamisme radical dans l'espace public. La laïcité, qui se définit comme la séparation des identités politiques, et des pouvoirs et des identités religieuses, constitue une forme majeure de distanciation du sacré dans le discours politique et les pratiques de l'espace public."
Loading...