Soufisme et espace urbain. Circulations rituelles dans la localité de Sehwan Sharif
Résumé
This article seeks to describe the forms of social and spatial organization of a Sufi saint’s cult drawing on the example of the locality of Sehwan, located along the Indus valley in the Sindh region. Based on empirical data collected during fieldwork activities in southern Pakistan as part of the French Interdisciplinary Project in Sindh (MIFS), I will show how the system of ritual processions shapes local society on the occasion of two major events of the ritual calendar: one is the festival commemorating the death anniversary of the saint and the other is observance of the martyrdom of Imam Hussain in Karbala. The comparative study of these two events, one being highly regulated by the local administration and the other, polarized by the competition between several lineages of spiritual leaders, will lead us to question the role of Shiism in the development of a Sufi shrine.
Dans cette contribution, il s’agira de décrire les formes d’organisation sociale et spatiale du culte d’un saint soufi à partir du cas de la localité de Sehwan, située le long de la vallée de l’Indus dans la région du Sindh central. En m’appuyant essentiellement sur des travaux empiriques menés au sud du Pakistan dans le cadre de la Mission Interdisciplinaire Française du Sindh (MIFS), je montrerai notamment comment le système des processions rituelles s’organise localement à l’occasion de deux évènements majeurs du calendrier rituel : la fête d’anniversaire de la mort du saint et la commémoration du martyre d'Husayn à Kerbala. L’étude du déroulement contrasté de ces deux évènements, l’un fortement régulé par l’institution gouvernementale de l’awqâf et l’autre, marqué et polarisé par la concurrence entre plusieurs lignages de maîtres spirituels, nous amènera in fine à questionner le rôle du chiisme dans la construction d’un lieu saint soufi.
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Géographie
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