La folie pour un regard. Oreste et les divinités de l’échange (Érinyes, Euménides, Charites)

Catherine Darbo-Peschanski (1, 2)

1 CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique
2 CRCSA - Centre Louis Gernet de recherches comparées sur les sociétés anciennes

Érinyes/Euménides et Charites, deux groupes de divinités ambivalentes, sont associées à Oreste par l’étiologie des cultes. Elles engagent dans des échanges, notamment des échanges de regards qui enferment dans une relation dangereuse. L’article s’efforce d’analyser de quoi sont faites cette relation et la folie à laquelle elle conduit. Amorcée dans l’échange de regard, l’assimilation physique à l’Érinye, qui en est le premier stade, n’est pas le signe d’une transmutation en un autre être, car les déesses sont à proprement parler d’une nature insaisissable et irreprésentable. Il s’agit plutôt d’une perte de soi. Mais là ne réside pas le fin mot de la folie d’Oreste. L’Érinye renvoie à l’infra-corporéité du sang familial, c’est-à-dire de son propre sang, mais versé, répandu, et corrompu. Enfin, le regard de l’Érinye qui inaugure le processus, trouble le regard de sa victime. C’est la carrière ouverte aux illusions et hallucinations de la folie où l’Oreste des récits étiologiques côtoie celui de la tragédie et celui de la théorie stoïcienne de la représentation

Domaines: Etudes classiques; Histoire; Anthropologie sociale et ethnologie

Catherine Darbo-Peschanski. La folie pour un regard. Oreste et les divinités de l’échange (Érinyes, Euménides, Charites). Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens, 2006, Dossier : Avez-vous vu les Érinyes?, N.S.4, pp.13-28. ⟨10.4000/books.editionsehess.3411⟩. ⟨halshs-02086106⟩