La religion du lettré
Résumé
It is common to distinguish religion and literati and, it's like the second, by definition, were not affected by the "religious affair". This bias is mainly based on the definition of "religion". If, like Emile Benveniste, we consider religion in terms of cultual practices, many practices of scholars then falls in this field. We will take as an example that of Shao Yong (1012-1077), which in its own way, reflects individual religious practices.
Il est courant de distinguer lettré et religion, comme si les premiers, par définition, n'étaient pas concernés par les "choses" de la religion. Ce préjugé repose surtout sur la définition que l'on a de la "religion". Si, à l'instar de Emile Benvéniste, on considère la religion du point de vue des pratiques cultuelles, de nombreuses pratiques des lettrés relève alors de ce domaine. Nous prendrons comme exemple celui de Shao Yong (1012-1077) qui, à sa manière, témoigne de pratiquee religieusee individualiséee.
Origine :
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