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Le Yémen : entre intégration politique et spirale de la (contre-)violence
François Burgat 1, 2, 3, 4, Laurent Bonnefoy 1, 2
(12/2008)

L'histoire du Yémen contemporain offre un éventail très large des itinéraires et des modalités de la relation à l'Occident ainsi qu'un système complexe et changeant de distribution du pouvoir entre différents groupes. Cette originalité aurait dû contribuer à le faire considérer, à l'échelle du monde arabe tout entier, comme un observatoire privilégié des itinéraires de la modernisation politique et sociale. Depuis les années 1960, le régime yéménite s'est construit pour l'essentiel sur le registre de l'inclusion et la volonté de dépasser les dualismes historiques et sociaux. Contrairement à bien d'autres cas dans la région, le système politique a largement fait l'économie d'une certaine violence répressive et a permis d'intégrer de nombreux acteurs, non seulement les leaders des structures tribales mais également la majeure partie de la génération dite islamiste.
Cet équilibre, si imparfait puisse-t-il être, se trouve remis en cause tant du fait de l'autoritarisme croissant du pouvoir que de pressions extérieures, liées notamment à la lutte « contre le terrorisme » emmenée par les Etats-Unis et leurs alliés.
1 :  Centre Français d'Archéologie et de Sciences Sociales de Sanaa (CEFAS)
CNRS : USR3141
2 :  Institut de Recherches et d'Etudes sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM)
CNRS : UMR6568 – Université de Provence - Aix-Marseille I – Université de la Méditerranée - Aix-Marseille II – Université Paul Cézanne - Aix-Marseille III
3 :  Centre d'études et de documentation économiques, juridiques et sociales (CEDEJ)
CNRS : URA1165 – MIN AFF ETRANG
4 :  Maison méditerranéenne des sciences de l'Homme (MMSH)
CNRS : UMS841 – Université de Provence - Aix-Marseille I – Université Paul Cézanne - Aix-Marseille III
Sciences de l'Homme et Société/Science politique
Yémen – autoritarisme – islamisme – violence – intégration politique – péninsule Arabique
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