L'orientation christologique des livres XVI et XVII de Malalas : les règnes d'Anastase (491-518) et de Justin Ier (518-527)
Abstract
La qualité de son information n'engage pas le chroniqueur à prendre un parti quelconque dans la controverse dogmatique ni à juger les politiques religieuses opposées suivies par Anastase et par son successeur. Il faut retenir sa volonté de produire au contraire un récit lissé, qui adoucit les aspérités partisanes et qui préserve toujours la dignité des empereurs, tout en imposant une vision apaisée des successions patriarcales. Cette écriture proprement légitimiste ne va pas sans une certaine manipulation des données événementielles.