Localización' de espacios utilizando deícticos en purepecha
Résumé
En este trabajo propongo presentar los diversos contextos de utilización de los deícticos en purépecha basando en un corpus en el cual se presentan cinco deícticos diferentes. Mi meta es demostrar que la deixis no solamente se define como asignación de referencia situacional, sino también nocional y contextual. Se describirá en la segunda parte la asignación situacional de una referencia, o sea la que se realiza en el acto concreto de comunicación. Se verá también en esta parte como los deícticos permiten expresar referencias personales y temporales, alimentando la hipótesis de la relación entre tiempo-persona-espacio. Ahora bien, este acercamiento no es suficiente, ya que no nos permite abarcar todos los contextos en los cuales estos elementos aparecen.
En la tercera parte se analizarán ejemplos en los cuales el hablante contruye una referencia nocional desplazando el origo, creando así una diferencia entre el espacio del hablante y el espacio narrado y referido. Este fenómeno llamado transposición (Hanks, 1990 y 2000 [1996] y Haviland, 2000 [1996]) impone un desplazamiento mental y se basa en las suposiciones que hace el hablante sobre el conocimiento que tiene el co-hablante. Los relatos representan un cuadro muy rico para la aparición de este fenómeno, y permiten por otra parte la utilización de estos elementos como una asignación de referencia contextual. Veremos en la cuarta parte como las entidades referidas no son objetos del mundo sino del discurso. Finalmente, en la quinta parte, se cuestionará un fenómeno recurrente en purépecha: la copresencia del deíctico y de la referencia. En estas expresiones, se podría eliminar el deíctico, sin embargo su presencia puede revelar algunas estrategias enunciativas relevantes en la comunicación.
En la tercera parte se analizarán ejemplos en los cuales el hablante contruye una referencia nocional desplazando el origo, creando así una diferencia entre el espacio del hablante y el espacio narrado y referido. Este fenómeno llamado transposición (Hanks, 1990 y 2000 [1996] y Haviland, 2000 [1996]) impone un desplazamiento mental y se basa en las suposiciones que hace el hablante sobre el conocimiento que tiene el co-hablante. Los relatos representan un cuadro muy rico para la aparición de este fenómeno, y permiten por otra parte la utilización de estos elementos como una asignación de referencia contextual. Veremos en la cuarta parte como las entidades referidas no son objetos del mundo sino del discurso. Finalmente, en la quinta parte, se cuestionará un fenómeno recurrente en purépecha: la copresencia del deíctico y de la referencia. En estas expresiones, se podría eliminar el deíctico, sin embargo su presencia puede revelar algunas estrategias enunciativas relevantes en la comunicación.
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Linguistique
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