Le religieux minoritaire comme outil de reconstruction identitaire
Résumé
Adventism is a religious movement of which main feature or distinguishing mark is a prevailing manicheism. It is positively concerned about the transformation of West Indian society, on the other hand, rejects part of its culture. Metropolitan France gives a framework to Adventists coming from French West Indies, a context where they can patch up faith and West Indian culture, in the ordinary run of things, the way it exactly is, in the West Indies. Nowadays, more and more people are involved in religiousness in Metropolitan France ; the same thing is noticed in West Indies, but on a small scale.
There are many West Indians in the French Adventism ; so, more and more cultural ingredients are reintegrated in the Adventism practice and belief, in Metropolitan France. As a result, the vision of Adventism in France is a bit muddled, and perceived as a West Indians grouping. So we can notice differences between the West Indies Adventism and the Metropolitan France one, not only relating to religious beliefs, to religious collective practice or observance, but also in the way they emphasize the need or necessity for grouping.
There are many West Indians in the French Adventism ; so, more and more cultural ingredients are reintegrated in the Adventism practice and belief, in Metropolitan France. As a result, the vision of Adventism in France is a bit muddled, and perceived as a West Indians grouping. So we can notice differences between the West Indies Adventism and the Metropolitan France one, not only relating to religious beliefs, to religious collective practice or observance, but also in the way they emphasize the need or necessity for grouping.
L'adventisme est un mouvement religieux, qui, aux Antilles, entretient une relation marquée par le rejet d'éléments culturels antillais et par le souci de participer aux mutations de la société antillaise. Dans la France hexagonale, les adventistes issus des Antilles françaises trouvent un cadre permettant de réconcilier pratiques et croyances religieuses avec la culture antillaise jadis rejetée en de nombreux points, conformément aux exigences de l'adventisme aux Antilles.
On note dans l'adventisme en France une forte présence d'Antillais français. Ces derniers se réapproprient en France, au travers de leurs pratiques religieuses, des éléments culturels antillais jadis rejetés.
Cela ne va pas sans poser le problème de la visibilité sociale de l'adventisme en France, un adventisme extérieurement perçu comme un groupement d'antillais (Beris, 1992). Au sein du mouvement, les différences entre adventisme antillais et hexagonal s'expriment non seulement au travers des croyances et pratiques collectives, mais aussi dans les représentations qu'ont les autochtones et les Antillais, en France, de l'utilité politique du groupement.
On note dans l'adventisme en France une forte présence d'Antillais français. Ces derniers se réapproprient en France, au travers de leurs pratiques religieuses, des éléments culturels antillais jadis rejetés.
Cela ne va pas sans poser le problème de la visibilité sociale de l'adventisme en France, un adventisme extérieurement perçu comme un groupement d'antillais (Beris, 1992). Au sein du mouvement, les différences entre adventisme antillais et hexagonal s'expriment non seulement au travers des croyances et pratiques collectives, mais aussi dans les représentations qu'ont les autochtones et les Antillais, en France, de l'utilité politique du groupement.
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Sociologie
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