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, La course à l'espace urbain : Les conflits fonciers à Brazzaville
, peu profonde, ne permettait pas aux bateaux d'accoster. Ils attendaient à 30 Km de la rive. La liaison entre les bateaux et la rive était assurée par des pirogues
, peu profonde, ne permettait pas aux bateaux d'accoster. Ils attendaient à 30 Km de la rive. La liaison entre les bateaux et la rive était assurée par des pirogues
, le Royaume a été créé le jour où Obu(pour l'éternité) est venu remettre, aux chefs de clans
, Jinju et Kukuya) se réunirent à Mbé Nkulu pour attendre Obu. Mais l'attente se fit longue et les impatients abandonnèrent. Finalement, quand Obu revint, il ne distribua le pouvoir qu'aux présents
, Ancien volcan ou impact de chute de météorite selon certaines sources
, situé dans le Nord-Ouest du bassin du Congo est le premier site de la République du Congo à être intégrer à la Liste du Patrimoine Mondial de l'UNESCO. Il s'insère dans un espace transfrontalier plus vaste appelé Trinational de la Sangha entre les frontières de la République Centrafricaine
, 53 et s. Appropriation, pp.401-449
, 67 A -La négation des réalités propres, p.67
, 84 A ? La volonté de démarcation par rapport à la conception française du patrimoine, p.85
, 90 A ? Le repli identitaire lié à la conception congolaise du patrimoine, p.90
, 145 A ? Le désintérêt pour les rites traditionnels, p.145
, 170 le code forestier du 20 novembre 170 - Le code minier du 11 avril 172 - Le code de l'environnement, p.178, 2000.
, 179 - Le décret n° 68/45 du 19 février 1968 fixant les modalités d'application de la loi 32, p.181
, 185 1- La Convention concernant la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel de, p.185, 1972.
, 195 - La convention africaine sur la conservation de la nature et des ressources naturelles du 11 juillet 195 - La Charte Africaine des Droits de l'Homme et des Peuples du 27 juin, 0196.
, 200 - Le conseil international de monuments et des sites, p.202
, 211 A ? L'inefficacité concrète de la protection, p.211
, 219 A ? Une application des textes dépendante des initiatives de l'Etat congolais, II -Des outils juridiques subordonnés aux actions de l, p.220
, 244 A ? La substitution progressive des mesures coutumières par les normes légales, p.244
, 262 A ? Une ambiguïté liée à la cohabitation des normes, p.262
, 301 A ? La reconnaissance de l'attachement des populations aux coutumes, p.301
, 311 A ? L'élaboration des textes spécifiques pour chaque type de patrimoine, p.311
, 319 A ? L'intégration de la population locale dans les organes consultatifs, p.319
, organes consultatifs en fonction des différentes communautés locales, p.321
, 331 A -Le chef coutumier : garant de la tradition, p.331
, 335 A ? Les leaders religieux comme levier de protection du patrimoine culturel, p.335
, 341 A ? La gestion effective par les collectivités territoriales de leur budget, p.341
, 352 A-La mutualisation des projets culturels interministériels congolais, p.352
, 357 A ?L'engagement interministériel régional et sous régional, p.357
, 376 A-Le développement des compétences patrimoniales des élus locaux, p.376
, 400 A ? Les festivals et carnavals comme outils de sensibilisation, p.401
, 405 A ? L'adoption des mesures juridiques spécifiques, p.405