, Monastic foundation cherters of the eleventh and twelfth centuries, Cambridge Historical Journal, vol.4, pp.221-222, 1934.
, « Le prieuré de Sainte-Foy de Longueville : aspects de la constitution et du développement d'un temporel monastique au XII e siècle en français de l'école de Rome, Moyen Age, t. 95, pp.5-38, 1983.
, Mondes de l'Ouest et villes du monde. Regards sur les sociétés médiévales. Mélanges en l'honneur d'André Chédeville, textes réunis par C, pp.311-324, 2001.
, sq ; A. CHEDEVILLE et Y. TONNERRE, La Bretagne féodale, XI e -XII e siècles, pp.10-11, 1906.
, ou séparé de l'église par une rue comme le montrent les plans cadastaux des établissements suivants (un prieuré sur deux est ici concerné) : prieurés d'Arquenay (ADM, Champgeneteux (ADM Cossé-en-Champagne (ADM, 3P 2672/5), la Cropte (ADM Javron ((ADM, pp.3-2682
, n. 185 et fig. 22 : il évoque ici le prieuré d'Airaines dans la Somme. 585 CStAubin, p.119
, CMM, Mayenne, 25 ; CMM, Saint-Loup, 1, 2 ; CMM, VC, 3 ; CstAubin, 682, 742, 919, 902, 903 ; CStVct, pp.449-455
, Actus pontificum cenomanensis in urbe degentium « Enquête sur la peinture murale en France à l'époque romane », dans Bulletin monumental, Archives historiques du Maine, Le Mans édité par A. BERTRAND DE BROUSSILLON MUSSET et H. CHANTEUX, « Essai sur les invasions bretonnes et normandes dans le, pp.225-229, 1717.
, église de Pritz à Laval (Mayenne) : les fouilles de, Notice sur l'ancienne église de Notre-Dame-Garde-Fortune et des Périls, aujourd'hui dite de Prisce, près Laval, pp.37-59, 1972.
, Recherches sur l'église?, p. 13 : il cède toutefois à l'autorité de Le Blanc de la Vignole et de Maucourt de Bourjolly, et justifie sa datation en indiquant qu'elle coïncide « justement [avec] l'époque où se répandait l, p.359
, entre 1046 et 1051, offre une première manifestation de l'alignement de Guy de Laval sur la politique de Gervais 710 : l'acte de fondation est doublement significatif, d'abord parce qu'il montre qu'en gratifiant l'abbaye de prédilection du comte Hugues IV, Guy I er trouve l'occasion d'aplanir ses difficultés avec lui 711, Ensuite parce que la générosité de 705 CStAubin, 327. 706 CMM, Château-du-Loir, pp.9-135, 1994.
, et les précisions qu'y apportent O. Guillot, Le comte d'Anjou?, p. 43-79 et B. Lemesle, La société aristocratique?, pp.22-30
, sq. Sur l'inféodation de Mayenne, vers 1040 : D. PICHOT, Le Bas-Maine?, p. 135 et n. 24 et B. LEMESLE, La société aristocratique?, pp.291-314
, Arquenay, 4) ; de façon révélatrice, on le découvre, peu avant sa profession, en compagnie d, 1090.
, 169-173. 758 CMM, Laval 2 et 3. 759 CMM, Laval, 1. 760 CMM, Laval, 2 : Guy concède ce que les moines pourraient acheter « infra terminos sue dominationis, 761 CMM, Laval, 3 : « a Guidone vero, suo scilicet domino
, CMM, bouère, 16) évoque les réserves des moines (« vel horreis annonam vel de penum vinum vel de lardario carnes?, qui sont manifestement destinées à la vente (« ?ad vendendum exponent »), pp.1199-1214
, ) ; un pressoir est également mentionné à, p.42, 1500.
, 1108 CMM, Bouère, 18, 24, 25. 1109 Là encore on butte sur la question de la méthode régressive : depuis quand les moulins mentionnés à la fin du moyen âge existent-ils ? Il est un fait que nombre d'entre eux sont évoqués deux, trois ou quatre siècles plus tôt (à Château-Gontier, les trois moulins de Bressac cité en 1454 ?ADM, ADM, H19, pp.1740-1741, 1454.
, Avénières acquièrent en deux temps, par moitié, le moulin de Cumont, à la fin du 11 e siècle (CR, 369, 378) ; les moines d'Azé procèdent également par étape avec le moulin de Dordogne : un tiers entre 1162 et 1178 et les deux tiers restants en 1229 (CAG, 1120 CMM, Mayenne, 13. 1121 D. PICHOT, « Moulin et société dans le Bas-Maine?», p.48
, pour quelques exemples de rapports ; e 1316-1326, la mouture des moulins du prieuré Saint-Martin de Laval lui rapportent 104 setiers de seigle (CMM, p.50
, Bouère, 6) ; du Champ-de-la-Vigne (CNDE, 81), de la Cropte (StAubin, 742) ; du Ham (CStVct, 1/576) ; de Juvigné (CStSerge, 113), de Bazougers (CStVct de Bouère (CMM, p.14
, La dispostion est généralement prévue dès la fondation de l'établissement, p.369, 1878.
, 368 : Geoffroy, porcher, témoigne à la suite du prieur de Placé Un porcher mentionné dans un acte relatif au prieuré de Bazougers (CStVct, 1/434, 435) paraît désigner un agent de l'abbaye plutôt que du prieuré, l'acte étant situé au Mans, pp.211-213, 1146.
, elles soient inexistantes, mais leur mise en place reste obscure ; la plus ancienne mention d'une corvée due à un prieuré ne remonte qu'à 1375 : vendange, fauchage et bêchage au prieuré de l'Abbayette, « et autres services que sont tenus faire les tenants du prieuré quels qu'ils soient » (CAbb, 43) ; voir également H211, p.5, 1543.
, en 1418) ; CMM, Saint-Loup, p.1381
, jours de corvées dus au prieuré de Ménil) ; les mentions de corvées sont globalement absentes des déclarations prieurales de la fin du moyen âge, pp.42-50
, La question a suscité une vaste bibliographie, depuis les études fondatrice d'U. Berlière, « Monastères et sujets au moyen âge », dans Revue bénédictine, 43, n° 1, janvier 1931, Je renvoie à M. PACAUT, « Convers et frères lais dans les ordres et les établissements religieux. Présentation de la question », dans Les mouvances laïques des ordres religieux, pp.19-34, 1932.
, A note on statute 24 of Peter the Venerable " , dans Revue 209-220) Pour une approche générale de la question, Actes du 3 e colloque international du CERCOR La paroisse en France aux XI e et XII e siècles », dans Il monachesimo e la riforma ecclesiastica Atti della quarta settimana internazionale di studio, pp.15-181049, 1968.
, inhumation et espaces consacrés Le voyage du pape Urbain II en France (août 1095-août 1096) », dans Lieux sacrés, lieux de cultes, sanctuaires. Approches terminologiques, méthodologiques, historiques et monographiques et plus généralement : C. TREFFORT, Genèse du cimetière chrétien. Etude sur l'accompagnement du mourrant, les funérailles, la commémoration des défunts et les lieux d'inhumation à l'époque carolingienne, thèse de l'Université de Lyon II, p.197, 1994.
, La topographie des lieux d'asile dans les campagnes médiévales
, du haut Moyen Âge au XIII e siècle : territoires, habitats et paysages et 225 montre la mise en place de ce maillage à la charnière de l'an mil. 1209 ZADORA-RIO E., « Construction de château et fondation de paroisse », Archéologie médiévale, pp.147-115, 1979.
, Le gouvernement des evêques?, pp.141-147, 1980.
, Remarques sur parochia dans les textes latins du Moyen Âge», Médiévales, p.49, 2005.
, exercice de la cura animarum par les moines (U. BERLIERE, « L'exercice du ministère paroissial par les moines du XII e au XVIII e siècle Traitant des églises possédées par les moines, O. Gantier n'envisage que cette question, à laquelle elle donne d'ailleurs une réponse très juste, pp.340-364, 1927.
, qu'il y eut certainement davantage de desservants moines que le laissent entendre les sources (je n'en trouve pas d'indice dans la documentation basse-mancelle, Monks and pastoral work et de G. Constable, « Monasteries, rural churches and the cura animarum " , dans Cristianizzazione e organizzazione ecclesiastica della campagne nell'alto medievo: espansione e resistenze, pp.427-144, 1967.
, CStJulien, 67 ; CStSerge, 6, 113, 326 ; CStVct, 1/435, CTV, 168. Confirmation ou concession : CAG, 2 ; CMM, Ballée, pp.475-476
, Après un litige : CMM, Arquenay, 2 ; CMM, Mayenne, 10, 25 ; CR, 377 ; CStSerge
, Inhumation : CStVct, 1/458. 1321 CAG, 6 ; CMM, Mayenne, 10 ; CMM, Origné, 2; CR, 377; CStJulien, 67 ; CStSerge, 326 ; CStVct, pp.458-460
, 55, 334; CStVct, 1/453, 46, 476, 474 ; CSTVct, Marchegay, RHAM, vol.184, issue.266 412, pp.1898-363
, 9, 13 ; CC, 19, 200 ; CAG, 4, 13, 15 ; CMM
, (en italique : mention de l'autel prieural ; le cas de figure concerne essentiellement les abbayes dont l'implantation est éloigné des prieurés, Saint-Julien, Marmoutier et la Trinité de Vendôme, encore qu'il n'y ait pas de systématisme : toutes les mentions, p.266
, 463 (Geoffroy, curé de Nuillé) ; pour Ernaud de la Chapelle-Anthenaise : CStVct, 1/468. 1348 Rappelons le cas d'Hersende, qui était la fille de Geoffroy le Drapier (CR, 374) ; voyons aussi le cas d'André Bérenger, donné puis moine de Saint-Nicolas, qui offre sa place au Genéteil
, Guinehoche, sentant sa fin proche, demande avec hardiesse sa profession, que lui refuse l'abbé de Saint-Aubin, non sans bienveillance :: il lui accorde d'être admis dans le bénéfice des moines : CStAubin, p.683
, a fait le point sur la politique des Laval autour de leur domaine de la Gravelle et souligne la volonté manifeste des seigneurs de Laval de conserver localement l'intégrité du domaine et de compléter celui-ci. 1407 CMM, Laval, 9 et 10. Ces actes constituent un des rares exemples où l'on pressent que les témoins d'un acte passé sont requis pour témoigner de sa validité. Les moines sollicitent l'intervention du frère d'Hamon, le moine Jean : son sermon semble public, 2003.
, Jean n'est pas requis mais les moines « estèrent en justice
, The crisis of cenobitism reconsidered : bénédictine monasticism in the years 1050-1150 », dans Speculum-280 sur l'implication des moines, dès le 11 e siècle, dans le développement des marchés, p.279, 1986.
, apparition du crédit dans l'ouest de la France (XI e -XIII e siècles) », dans CMM et, plus récemment, R. FOSSIER, « Le problème des marchés locaux en Picardie aux XI e et XII e siècles, p.311, 1974.
, suppl. 2 ; CMM, Mayenne, 18 ; CNDE, 11 ; CTV, 473, pp.39-477
, et spécialement p. 102-104 pour la fondation de l'abbaye, par Foulques Riboul, seigneur d'Assé, et p. 109-118 pour une présentation du temporel et spécialement du patrimoine foncier de l'abbaye et surtout, dernièrement, S. CHOLLET, Politique territoriale des seigneurs de Laval?, p. 103-111, qui étudie en détail la fonction de l'abbaye dans la dynamique de développement du domaine des seigneurs de Laval à la frontière bretonne. Sur Fontaine-Daniel la bibliographie est plus étendue mais reste globalement fort datée : voir S, pp.97-144, 1952.
, abbaye normande de Savigny, chef d'ordre et fille de Cîteaux », dans Le Moyen Age, d'Arbrissel, Vital de Mortain et Raoul de la Futaie puis qui évoque, pp.1-46, 1936.
, 167-220, à compléter par son ouvrage plus général : Sur les chemins de la perfection
, Cistercians, knights and economic exchange in XII th century Burgundy, Ithaca-Londres, L'économie cistercienne. Géographie et mutations du Moyen Age aux temps modernes, 1983.
, Pour les pratiques canoniales je renvoie à C. BECQUET, La vie canoniale en France aux XIe-XIIe siècles DUBY, « Chanoines réguliers et vie économique des XI e et XII e siècles », dans La vita commune del clero nei secoli XI e XII, del centro di studi medioevali et R. Locatelli, « Les chanoines et la réforme dans le diocèse de Besançon (vers 1050-1150), dans Istitutzioni monastiche e istituzioni canonicali in Occidente Atti della settimana internazionale di studio, Mendola Miscellanea del centro di studi medioevali, pp.345-368, 1962.
, The crisis of cenobitism reconsidered : bénédictine monasticism in the years 1050-1150 », dans Speculum, Abbayes et origines des villes et Etude d'histoire urbaine. Ville et abbaye au Moyen Age, pp.195-230, 1947.
, milieu XI e -milieu XIII e siècle) », dans Les moines dans la ville, Actes du colloque de Lille (31 mars-1 er avril 1995) (repris sous le titre « Prieurés clunisiens, bourgs et cités (milieu du XI e -milieu du XIII e siècles), ) ; ces réflexions sur le rôle commercial des bourgs prieuraux et de leurs foires font échos aux travaux de A. LOMBARD-JOURDAN, « Les foires aux origines des villes, pp.67-223, 1996.
, qui ne s'arrête toutefois guère sur le role des moines en la matière, pp.429-448, 1982.
, France et Grands Fiefs), dans Papauté, monachisme et théories politiques Etudes d'histoire médiévales offertes à Marcel Pacaut, 2 volumes Exemples bretons et savoyards », dans Quinze siècles de présence bénédictine en Savoie et dans les pays de l'Ain. Actes du colloque tenu en mars Il faut renvoyer ici aux réflexions d'E. y, « Morphogenèse des villages et des petites agglomérations en Anjou-Touraine : la part des fondations des XI e -XII e siècles, voir également « Le rôle des moines bénédictins dans la formation et le développement des villes et des paroisses urbaines au Moyen Age Morphogenèse du village médiéval (IXe-XIIe siècle), Actes de la table ronde du Montpellier sur la volonté programmatique de regrouper l'habitat à travers l'adjonction de différents bourgs en complément des pôles préexistants, l'église et le castrum, pp.525-536, 1981.
, Sur ces épisodes voir J. BOUSSARD, Le comté d'Anjou sous Henri Plantagenêt et ses fils, pp.44-1151, 1938.
, 10 et 11 pour les témoignages de Germond, entre 1116 et 1128) Je penche pour une date proche de 1116, la restitution d'Helouin présentant plusieurs similitudes avec celle que réalise semblablement Robert de Saint-Denis en 1116, CAbb, vol.11, issue.9
, groupement de l'abbaye Notre-Dame d'Evron (diocèse du Mans) », dans Naissance et fonctionnement des réseaux monastiques et canoniaux?, pp.129-130
, Les deux auteurs sont d'accord pour voir en ce texte un acte faux remaniant un texte authentique. 1614 CNDE, 35 (voir le problème de la datation de l'acte, décrit par Y. Hillion en préambule de l'acte ; A. ANGOT, Généalogies?, p. 828 situe l'acte vers 1190 : il me paraît en tout cas postérieur à 1189, date à laquelle Guillaume d'Arquenay n'est pas encore sénéchal de Mayenne comme il l'est dans l'acte qui nous intéresse (voir CMM, pp.473-493, 1913.
, Hermet et à la confluence de plusieurs ruisseaux relativement importants (ruisseau du Pont Bénard et de Gérenne) 1621 CNDE, 90, château de Coudray et les châtellenies de Cheméré et de Saint-Denis-du-Maine même si les informations au sujet du prieuré de Cheméré, 1622.
, Notice sur Entrammes, le prieuré Saint-Martin de Laval, les corporations d'arts et métiers de Laval avant 1789, et « Données nouvelles sur Entrammes, pp.17-34, 1885.
, Moulin de la Chapelle 1278 ? CMM, Ballée, 5 (1278) Moulin de Pendu 1096 ? CAG, p.29, 1096.
, Moulin de Survarennes (moulin à drap) 1413 ?, ADM, pp.29-109, 1413.
, CMM, Bouère, 39 (1777) Cham Cham Cham Champgeneteux pgeneteux pgeneteux pgeneteux Moulin de Sainte-Marie 1493, 1316.
, La Cropte La Cropte La Cropte La Cropte Moulin Donin 1178-1113 ?, ADM, vol.837, issue.1, pp.16-1178, 1598.
, Juvigné Moulin de Seiches ? Avant 1083 ? A. Angot, Dictionnaire?, p.83
, 18 (1046) ? sur le Vicoin en forêt de Concise 1065-1080 ? CMM, pp.11-1065
, Evron Saint-Ouen-des-Toits XCVIII Thorigné Villicatio et dominium dans un fief donné par F. de Thorigné (CNDE, 137) Torcé Four, CNDE, p.52
, ADM, H17 ; H147, f°39 ; H19, f°7) Consuetudines (CStAubin, 680, ADM, H17) Four (ADM, H19, p.39
, n°10 Cartulaire Bonshommes Craon Saint-Florent de Saumur Placé Saint-Jouin de Marne Ernée Livre Rouge, p.114
, 17) Four, ADM, pp.5-23
, 394, 793; ADM, H143, f°3, p.161
, au moins une génération intermédiaire entre les deux personnages Ce Guillaume quitte la vassalité lavalloise et passe dans celle du seigneur de Mayenne dans des circonstances inconnues mais qui souligne les difficultés des seigneurs de Laval à la fin du 12 e siècle, à la succession de Guy V (le siècle s'achevant par la révolte des vassaux lavallois) Il témoigne auprès du sénéchal de Mayenne vers 1171 pour confirmer une donation réalisée en faveur de Savigny : c'est le premier acte qui le mentionne et il paraît déjà dans la mouvance mayennaise, à laquelle il reste définitivement attachée : CMM, Mayenne Lincé, 4 ; FG, 11, 15, 17 ; CAbb, 17 ; CNDE, 35, 36, 109 ; CSavigny, 18, 41, 43, 59 ; CMontguyon, 5 ; BB, Laval, 240 (il témoigne lors de la renonciation du droit de mainmorte par Guy VI de Laval, en 1197 : c'est le seul acte qui le montre la pérennité de ses attaches lavalloises) Il témoigne des nombreux dons réalisés par Juhel de Mayenne envers les prieurés de Mayenne, Il assiste à la fondation de l'abbaye de Fontaine-Daniel par le seigneur de Mayenne, p.36
, Arquenay I (entre 1218 et 1248) entre 1218 et 1248) entre 1218 et 1248) entre, 1218.
, Qualifié de miles et de dominus d'Arquenay de façon régulière de 1218 à 1248 (CMM, Arquenay, 6 ; CNDE, 66, Il reste lui aussi attaché à la fidélité mayennaise et paraît peu à Arquenay
, Hugues ( Hugues ( Hugues (1206) 1206) 1206) 1206)
, Le lien qui l'unit à Guillaume III n'est pas certain, non plus que celui qui le relie aux suivants
, CAbb, 5 ; CMM, pp.184-1070, 2005.
, 1, 848 ; CAB, 1, 2, 3 ; CMM, Laval, 12 et suppl. 1 ; CR, 366, 377, 378, pp.455-1090
, Saint-Loup CAbb, 7, 8 ; CAG, 4, 6 ; CMM, Arquenay, 4 ; CMM, ballée, 1 ; CMM, Bouère, 9, 10 ; CMM, Laval, 15, 16, 17 ; CMM, Mayenne, 8 ; CR, 364 ; CStAubin, 742 ; CStSerge, 352 ; CStVct, pp.1-435
, 1J130 ; CAG, 5 ; CMM, Mayenne, 7 ; CR, 368; CStAubin, 679; CStVct, 1/440, Mayenne ADM, vol.441, issue.394, pp.468-560
, CAG, 13 ; CMM, FG, 1, 2 ; CMM, Louvigné, 1, 2 ; CMM, VC, 1, 2 ; CR, 369, 380 ; CStSerge, 226, 350 ; CStVct, pp.440-462
, StLp, 4 ; CNDE, 92, 97 ; CStAubin, 683 ; CStJln, 67, pp.1878-363, 2019.
, Installés après 1028 par Foulques Nerra à CheffesAngers afin d'y défendre les possessions du Ronceray, les Mathefelon disposent de larges possessions autour de Château-Gontier. Ces possessions, spécialement à Azé et à Quelaines, et de façon plus éloignée à la Cropte et à Parné, en faisaient des partenaires potentiellement utiles dans un environnement où les moines ne disposent guère de soutien. Les religieux exploitent vraisemblablement cette opportunité, grâce à des liens dont on peut penser qu'ils apparaissent vers le milieu du 11 e siècle. Les origines locales de l'abbé Girard jouèrent sans doute en la matière un rôle important ainsi que D. CHAMARD, Les saints personnages de l'Anjou, t. 2, 1869, et spécialement la p. 158, n. 1, pour une présentation succincte des sources relatives au personnage). Girard serait né près de Bazouges, au lieu de l'Oisellière et aurait été presbytre de Bazouges avant de faire sa profession puis de CLIV régulier entre les moines et une famille de la mouvance castrogontérienne, pp.1082-297
, notamment lors des fondations, vraisemblablement conjointes, des prieurés de Quelaines et de Saint-Gault (CStAubin, 900 : « Audientibus et his : Hugone Mansello, Sancti Albini monacho, qui tunc erat temporis ecclesie illius preerat ») Il semble diriger l'établissement de Quelaines, où il est mentionné jusque vers 1100 (CStAubin, 905 : « Hubertus Blineus ingagiavit medietatem terre cum prato adjacente, apud Colonias, Hugoni Mansello, monacho Sancti Albini aciipiens pro ea quindecim solidos cenomannensium denariorum ») En deux autres occasions il intervient pour régler un litige en compagnie ou à la demande expresse de l'abbé Girard : on le voit intervenir auprès de Rivallon de Quelaines, fondateur du prieuré du même nom, puis en tant qu'envoyé de l, nous le voyons paraître à cette époque dans diverses donations, pp.903-905
, témoigne de la confirmation, par Renaud le Bourguignon, de toutes les acquisitions de l'abbaye de Saint-Aubin dans ses fiefs. 1709 CTV, 417 : Eudes est l'un des quatre barons qui se portent garants, pour Alard de Château-Gontier, lors de la réconciliation de ce dernier avec les moines du prieuré de Ménil après un important litige, Rotbertus de Chamazeio
, siècle suggère une connexion. 1710 CStAubin, 171 (Eudes témoigne, pour les moines, dans un litige relatif à leur prieuré de Varennes, Jagelin témoigne dans un litige entre les moines et les moniales du Ronceray au sujet du prieuré de Chambellay) 1711 CR, p.462, 1713.
, Geoffroy du Rallay fait une donation à Saint-Nicolas, avec l'approbation de son frère Morel ; Geoffroy et Morel réapparaissent ensemble pour consentir à la donation de Garin le presbytre dans CAG, 4. Cette famille possède le lieu du Rallay
, Les fortifications en terre dans la baronnie de Château-Gontier, XI e -XV e siècles, mémoire de maîtrise, p.102, 1994.
, ) Distribution des bâtiments prieuraux Distribution des bâtiments prieuraux Distribution des bâtiments prieuraux Distribution des bâtiments prieuraux (d'après ADM 3P 2715, p.1055, 2715.
, ?1 &1!1/ !2@ 1&!? !1/ 02412