L’expérience comme ressource alternative pour des femmes des classes populaires ? Passer le diplôme d’Etat d’aide-soignante par VAE
Résumé
Kann Berufserfahrung den Mangel verschiedener Arten kulturellen Kapitals kompensieren ? Eine ethnographische Untersuchung des Dispositivs der Anerkennung von Berufserfahrung zur Erlangung des Pflegekraft-Diploms erlaubt es, dieser Frage für Frauen aus bildungsfernen Schichten nachzugehen, die sich ein wenig beruflich verbessern wollen, nachdem sie mit kranken oder älteren Personen in Haushalten und Einrichtungen gearbeitet haben, wofür sie lediglich auf Grund ihrer geschlechtsspezifischen Disposition des „sich-um-Andere-Kümmerns“ rekrutiert wurden. Die Untersuchung ihrer Laufbahnen zeigt, dass die Anerkennung der Berufserfahrung von Vorteil ist, um Schwierigkeiten mit der Ausbildung zu umschiffen, aber dass viele Kandidatinnen dennoch nicht oder erst nach wiederholten Anläufen erfolgreich sind. Die Form und der Inhalt der Prüfung, in der schulische Bezüge nicht fehlen, scheinen jene Kandidatinnen zu benachteiligen, die am bildungsfernsten sind: Berufserfahrung lässt sich ohne kulturelle und soziale Ressourcen nur schwer mobilisieren und ist stark an die individuelle Laufbahn oder die Institution gebunden. Doch die Prüfungen legen auch die Fragilität der Arbeitserfahrung selbst offen: die Arbeitsbedingungen und die Kräfteverhältnisse am Arbeitsplatz in subalternen Positionen bieten nicht unbedingt Gelegenheiten, solche zu Kompetenzen erwerben, die für einen kleinen Aufstieg nötig wären.
Does work experience compensate for a lack in forms or types of cultural capital? Based on an ethnographic study, this article addresses this question by focusing of women from working class backgrounds who try to achieve some degree of upwards social mobility by qualifying as nursing aides. They do so based on employment within institutions or home care for sick and elderly people, to which they were recruited on the sole basis of their gendered disposition for caring. The analysis of their trajectories underscores that while the dispositive known as Accreditation of Prior and Experiential Learning (APEL) provides an opportunity to circumvent the challenges of the course programme, a great number of applicants fail, or succeed only after several attempts. Indeed, the format and content of the exams require the mobilization of school credentials unavailable to the candidates with the least school education capital. Work experience is less likely to be capitalized without cultural and social resources, be they incorporated or institutionally acquired. These exams also reveal the fragility itself of work experience as a form of capital : labour conditions and power relations at work within subaltern jobs are not always conductive to building this experience as an opportunity to accumulate the expected skills to attain even a marginal degree of upwards social mobility.
¿ Puede la experiencia laboral proporcionar recursos compensatorios ante la falta de diversos estados o formas de capital cultural ? Una encuesta etnográfica realizada en torno al dispositivo VAE, de “validation des acquis de l’expérience” (Evaluación y Acreditación de Competencias laborales), para el título de auxiliar de enfermería, permite abordar esta cuestión en el caso de mujeres de origen popular que aspiran a cierta movilidad social (una movilidad que podríamos llamar de corta distancia). En el caso de nuestro estudio se trata de personas que han trabajado con enfermos y personas mayores, en instituciones o en el hogar, en empleos para los que fueron reclutadas sin más requisitos que su disposición de género para el cuidado de los demás. El estudio de sus trayectorias muestra que la VAE es una bendición para sortear las dificultades de la capacitación, aunque muchas candidatas quedan en la estacada o solo acceden a la certificación después de repetidos intentos. La forma y el contenido de los exámenes, no desprovistos de referencias académicas, parecen penalizar a las candidatas más alejadas del universo escolar: la experiencia resulta difícilmente movilizable sin recursos, culturales y sociales, vinculados a las trayectorias singulares o a las instituciones. Los exámenes también revelan la fragilidad de la experiencia laboral en sí misma: las condiciones de trabajo y las relaciones de poder que caracterizan estos empleos subalternos no siempre transforman la experiencia en una oportunidad propicia para acumular las habilidades requeridas para este tipo de movilidad de corta distancia.
L’expérience de travail offre-t-elle des ressources compensatoires d’un défaut en divers états ou formes de capital culturel ? Une enquête ethnographique menée autour du dispositif de validation des acquis de l’expérience (VAE) pour le diplôme d’aide-soignante permet d’aborder cette question pour les femmes des classes populaires qui aspirent à une petite mobilité après avoir travaillé auprès de malades ou de personnes âgées, en institution ou à domicile, sur des emplois pour lesquels elles ont été recrutées sans autre exigence que leurs dispositions genrées à s’occuper d’autrui. L’étude de leurs parcours montre que la VAE constitue une aubaine pour contourner les difficultés de la formation mais nombre de candidates restent à l’écart de la réussite ou n’y accèdent qu’après des tentatives répétées. La forme et le contenu des épreuves, dont les références scolaires ne sont pas absentes, semblent pénaliser les candidates les plus éloignées de l’école : l’expérience est difficilement mobilisable sans des ressources culturelles et sociales, liées au parcours singulier ou alimentées par l’établissement. Les épreuves révèlent aussi la fragilité́ de l’expérience de travail même : les conditions de travail et les rapports de force au travail, dans les emplois subalternes, ne font pas toujours de cette expérience une occasion d’accumuler les compétences attendues pour espérer une petite mobilité.
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