Théorie post-occidentale et sociologie économique en France et en Chine
Résumé
"If the scientific thought was built as a component of the western societies, the conditions of creating a generalizing and tautological narrative of the "Westerners" social sciences are widely questioned today. On the basis of an epistemology we jointly produced with Chinese sociologists we developed a post-western sociology to generate a fair dialogue between common concepts and concepts situated in French and Chinese theories. In this theoretical perspective, we analyze here the modes of formation of the continuities and the discontinuities, the layouts and the disjunctions between places of knowledge situated in different societal contexts, and propose to make work discrepancies between them. In this article we shall introduce the problem of the post-western economic sociology; we shall show then how form niches of knowledge from the theoretical discontinuities between French and Chinese economic sociologies and how emerge transnational spaces from the theoretical continuities between both contexts of knowledges."
"Si la pensée scientifique a été construite en tant qu'élément des sociétés occidentales, les conditions de mise en récit universalisant et tautologique des sciences sociales ``occidentales'' sont largement interrogées aujourd'hui. À partir de la production d'une épistémologie partagée avec les sociologues chinois nous avons développé une sociologie post-occidentale pour faire dialoguer dans un rapport d'équivalence des concepts communs et des concepts situés dans des théories française et chinoise. Dans cette perspective théorique nous pensons ici les modes de formation des continuités et des discontinuités, les agencements et les disjonctions entre des lieux de savoir situés dans des contextes sociétaux différents, et proposons de faire travailler les écarts entre eux. Dans cet article nous introduirons la problématique de la sociologie économique post-occidentale ; nous montrerons alors comment se forment des niches de connaissance à partir des discontinuités théoriques entre sociologies économiques française et chinoise et des espaces transnationaux à partir des continuités théoriques entre les deux contextes de savoirs (Roulleau-Berger, 2016)."