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, CHAP. XLIII. Des paraboles prophétiques. Les visions des prophètes ont souvent un sens parabolique, qui leur est expliqué, ou dans la vision même, ou après qu'ils sont sortis de leur état extatique. Parfois le sens de la vision parabolique ne doit pas être cherché dans la chose vue, mais seulement dans le nom que porte cette chose, et qui, par son étymologie, indique le véritable sens de la vision, Dalalat al Hairin, pp.324-329, 2010.
, ??l : ce mot, de nature indéterminée, est mentionné deux fois dans cette ligne et une fois l. 4. C'est sa première attestation en sudarabique. En dialecte arabe yéménite médiévale, la racine H ? ?L et ses dérivés ?a?lah, ?a??l, ?i??l, coll. ?a?l, ?athal, a le sens de « grains de café ; coques de café ; feuilles de thé » (Piamenta 1990 : 121). Il n'est pas exclu qu'il s'agisse de denrées périssables. Le terme étant apposé à des biens de consommation, le contexte pourrait également suggérer de traduire ??l par une unité de mesure. qr? : on connait Qr?n, avec la n?nation, nom de lignage sabéen (Gr 56/3, 6) et toponyme (MAFRAY-W?d? ?Alma 1/7). En dialecte arabe yéménite médiévale, qara?, variante qara?, désigne « une sorte de feuilles, acacia, bois aromatique ». La feuille d'acacia était notamment prisée en Arabie pour la tannerie du cuir (Ibn al-Muj?wir, T?r?kh al-mustab?ir : 42, n. 3). ?r? : nom de lignage (Ma??n 6/2, 86/11) et nom de clan (YM 28334/2). Aujourd'hui, ?ara? désigne à la fois une ville du gouvernorat de ?ajja et une vallée, contexte, il s'agirait plus vraisemblablement d'un substantif féminin, mentionné également à la ligne six à l'état déterminé, ?rwn, et à l'état absolu, ?rw. Il apparaît à quatre reprises dans la formule ?rwt rb m , en alternance avec une autre formule, tmrt rb m (pièce de monnaie-tmrt de pleine valeur correspondant à 1/4 de drachme), pp.328-357, 1987.
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, ?yw : ce nom pourrait être un anthroponyme (M 387/1, Ma??n 16/1, etc.). Il peut être interprété également comme un substantif dans le sens de "vie, vivant" ; ce dernier est difficile à justifier ici. k-s¹wz(.) : peut-être k-s¹wz(?), IV e forme du verbe wz?. Verbe attesté à Ma??n à la I ère forme, wz?, dans le sens de « être chargé d'une fonction officielle, d'un titre de responsabilité » (as-Sawd?? 33/4, 34/2, etc.). s¹?bn : IV e forme du verbe ?bn, « revendiquer des droits de propriété
, Titres de littérature pour la jeunesse auxquels il a été fait référence dans cette partie, L?Empreinte de la Bible
, ) ; 2/ le temple intra muros de Bar?qish, dont on sait qu'il fit également l'objet de travaux sous le règne conjoint du même Yatha???l Riy?m et de son fils Tubba?karib (RÉS 2980 bis) ; 3/ le temple de Darb a?-?ab?, dans les environs de Bar?qish, hypothèse moins probable car on ne lui connaît jusqu'à présent aucune inscription royale ni même aucune mention de souverain minéen, 2011.
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