Le signe entre mystique et enseignement

François Jacquesson (1)

1 CEH - Centre d'Études Himalayennes

Après avoir rappelé que le signe se tient entre deux impossibilités (ne rien dire, dire tout), nous explorons la métaphore du "regard oblique" ou voilé, le reflet, qui s'oppose au regard face à face, tant en contexte chrétien que juif ; puis nous décrivons le principe de l'entreprise mystique, qui se présente comme un décryptage d'un discours premier, pour y lire une vérité seconde (comme dans la "typologie" chrétienne, qui transforme "l'Ancien Testament" en l'interprétant comme une prédiction du Nouveau) ; mais c'est aussi le lieu d'une codification des types d'interprétation des textes. 1. Nouvelle description des signes. 2. Le speculum, qu'est-ce que c'est ? 3. Le signe et la mystique. 4. Les mystères chrétiens et la 'figure'. 5. Codes de lecture, allégories. 6. Conclusion.

Mots clés: sémiotique; signe; figure

Domaines: Linguistique; Histoire, Philosophie et Sociologie des sciences; Anthropologie sociale et ethnologie; Littératures; Education

François Jacquesson. Le signe entre mystique et enseignement. 2017. ⟨halshs-02925550⟩