, à la première personne. C'est aussi le rapport au travail qui a changé depuis le dernier tiers du XX e siècle, chacun sommé de concourir, de « s'engager » individuellement (jusqu'à l'intériorisation maladive que pointe avec humour Grégoire Damon). Parler au nom de l'expérience intime

. Qu, Mais en contrepoint, une autre tradition se dessine qui, de l'« otium », ce « repos actif » que défendaient les Latins, à la vie contemplative qu'exigent nombre de métaphysiques, du socialisme utopique à la littérature libertaire, vient frontalement questionner le présupposé que le travail serait une « valeur » : la force subversive de la poésie, 1921.