Laozi. De la figure du maître mythique à la divinité taoïque

Kyong-Kon Kim (1, 2)

1 UNISTRA - Université de Strasbourg
2 TCSR - Théologie Catholique et Sciences Religieuses

The central figure in Taoism, Laozi, has been described in different ways, since the Chinese Warring States period (476-221 BCE) – for example, as a philosopher, as an immortal master, or as a (or the supreme) divinity. Descriptions may have varied between his various followers, certainly according to their contextual community needs, together with their doctrinal and practical development.

Laozi, la figure centrale du taoïsme, est décrit, dès la période des Royaumes combattants chinois (476-221 av. J.-C.), de manière différente – maître à penser, immortel ou divinité (suprême) – par ses divers partisans selon leurs nécessités contextuelles, intra- et/ou extra-communautaires, conjointement avec leur élaboration doctrinale et pratique.

Mots clés: Laozi; deification; Taishang Laozun; immortal; Tao(ism); dao; Lishi zhenxian tidao tongjian houji

Mots clés: Laozi; divinisation; Taishang Laozun; immortel; tao(ïsme); dao; le Lishi zhenxian tidao tongjian houji

Domaines: Sciences de l'Homme et Société; Histoire; Philosophie; Religions

Kyong-Kon Kim. Laozi. De la figure du maître mythique à la divinité taoïque. Archimède : archéologie et histoire ancienne, 2019, 6, pp.16-28. ⟨halshs-02894156⟩