La prière en Afrique noire

Pierre Diarra (1)

1 CIM - CIM - Communication, Information, Médias - EA 1484

Devant une multitude de prières utilisées par les Africains, il est possible de choisir une centaine, en mettant l'accent sur les prières adressées aux ancêtres. Ces prières renvoient à un sentiment religieux fort et à un désir d'entrer en communication avec des puissances surnaturelles ou des forces spirituelles capables d'écouter la parole que les êtres humains leur adressent. Elles dévoilent aussi une manière religieuse d'être au monde pour bon nombre d'Africains, de respecter un ordre cosmique, de tisser de bonnes relations avec la nature et divers êtres visibles et invisibles, mais aussi d'être responsables face à un Dieu qui semble parfois loin et lent à sauver celui qui l'invoque. Un proverbe dit: "Si Dieu est ton sauveur, il arrivera quand tu auras beaucoup souffert". En attendant, il est prudent de s'adresser à d'autres êtres sans doute moins puissants. Il faut même écouter les émetteurs de ce proverbe: "Si tu demandes à Dieu 1000 F, toi cherche les 500 F". Vivre sera aussi prier et conclure des alliances, poser des gestes de réconciliation et de paix. Prier pour sa famille, pour obtenir santé et divers bienfaits, oui, mais aussi pour avoir la force d'être responsable dans la vie et lutter pour bien vivre.

Mots clés: Prière; ancêtres; Dieu; santé; alliance; religion

Domaines: Religions; Anthropologie sociale et ethnologie; Sciences de l'information et de la communication

Pierre Diarra. La prière en Afrique noire. Michel Meslin (dir.). Quand les hommes parlent aux dieux. Histoire de la prière dans les civilisations, Bayard, pp.753-828, 2003, 978-2-227-471-252. ⟨halshs-02619588⟩