Función Simbólica y Organización Social. Dircursos Rituales y Política entre los Yanomami

Catherine Alès (1)

1 CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique

Una de las esferas que ocupan un lugar privilegiado en el estudio de la organización socio-política de una sociedad es ciertamente la de la palabra pública. En su artículo de 1948, Robert Lowie esboza las dos principales clases de jefes que se encuentran en las sociedades amerindias. Él llama strong chief al que tiene la capacidad de mandar, y titular chief al que no tiene soberanía, pero sí es «hacedor de paz», generoso y eminente orador. El problema que se plantea entonces es entender cómo se ejerce el poder político en estas sociedades en las cuales no existen formas centralizadas de gobierno, cómo estos «jefes» desprovistos de medios efectivos de coerción, que no pueden dar órdenes por correr el riesgo de no ser obedecidos, logran mantener el orden. Durante su viaje entre los Nambikwara Claude Lévi-Strauss (1955) resalta la importancia de los discursos entre grupos vecinos y consagra un capítulo de Tristes Trópicos al análisis de las particularidades de los jefes amazonienses. Más tarde, Pierre Clastres (1974, 1980) desarrolló esta problemática en sus trabajos de antropología política, donde recalca la imagen de esos jefes inevitablemente dotados del «deber de palabra».

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie; Sociologie; Science politique; Etudes sur le genre; Géographie

Catherine Alès. Función Simbólica y Organización Social. Dircursos Rituales y Política entre los Yanomami. C. Alès & J. Chiappino (dir.). Caminos Cruzados. Ensayos en Antropología Social, Etnoecología y Etnoeducación, IRD Editions/ULA-GRIAL, pp.197-240, 2003. ⟨halshs-02546359⟩