Dragón y eucaristía en la Zamora medieval
Résumé
Resultaría curioso que en un coloquio sobre el “bestiario” que se está celebrando en Poitiers no se hablara de dragones, como la “Grand’goule”, la famosa serpiente que acabó siendo decapitada por santa Radegunda junto a la abadía de Sainte-Croix. Ahora bien, tanto en el Poitou como en la Castilla medieval, el dragón nunca se manifiesta de forma aislada, porque es una alimaña en torno a la cual se organiza todo un entramado de relaciones sociales. Más allá de su significado simbólico tan sobradamente cargado, el dragón era en la Edad Media una figura que actuaba sobre los hombres. Era un instrumento didáctico, apologético, emblemático y mágico, es decir, básicamente una criatura social. El dragón medieval fue a menudo instrumentado para convencer, para persuadir con fines escatológicos. En las leyendas hagiográficas, como la de Radegunda, la derrota de la bicha (bestia horribilis) demostraba la eficacia de la fe y la piedad de la reina, a la vez que el poderío de la solicitud divina. En cuanto a la escenografía de ambulación se refiere, la serpiente era para el público la expresión del mal, la materialización de los vicios y pecados: en suma una representación alegórica del mal.
Domaines
Histoire
Loading...