, Siatoum 66 , connu par la tombe de son tuteur Meryrê à Saqqarah 67 et dont une fille, Nebetia, fut sans doute inhumée dans la cachette Rhind 68, Au rang des oncles paternels d'Amenhotep IV-Akhenaton on peut proposer les noms suivants
, Âakheperourê
,
, Des tantes paternelles d'Amenhotep IV, quelques noms peuvent être avancés avec une certaine probabilité : Tentamon, vol.75
, The Complete Royal Families, p.140
, Relief Vienne ÄS, vol.5814
, , pp.213-216, 1987.
, JEA, vol.75, issue.1, p.62, 1989.
, The Tomb of Thoutmôsis IV, pp.6-7, 1904.
, JEA, vol.14, 1928.
, , p.144, 1903.
, et pl. XII. On se range ici à l'avis d'A. Cabrol qui y voit un frère d'Amenhotep III plutôt que oncle de celui-ci (A. CABROL, Amenhotep III, p.137, 1928.
, Représentation dans la tombe TT226 de Menkheperrê avec son frère Âakheperourê, voir note précédente
, The Complete Royal Families, p. 137) et comme un frère d'Amenhotep III par d'autres (A. CABROL, Amenhotep III, Statue CGC 589, stèle Berlin 14200. Considéré comme un frère de Thoutmosis IV par certains, p.70
, BIFAO, vol.104, pp.237-238, 2004.
, The Tomb of Thoutmôsis IV, vol.46040, p.7, 1904.
, Une autre princesse Tiâa (2), contemporaine, est attesté sur un fragment de vase canope qui ne peut provenir, comme l'étiquette, de la tombe Rhind (voir ci-dessous, n. 88). L'une des deux princesses Tiâa figurait dans la tombe de Sobekhotep (TT63), cf, Theben Nr, vol.163, p.68, 1956.
, JEA, vol.166, p.11, 1956.
, , vol.159, p.130, 1956.
, , p.3
, , vol.162, pp.6-7, 1956.
, , pp.62-66
, Pypouy-tacheryt, vol.80, issue.2, p.88
, Amenhotep IV-Akhenaton sont plus incertains puisque seul un frère de Tiyi est connu avec assurance. On peut néanmoins suggérer avec les précautions nécessaires les individus suivants, Du côté de Tiyi, les oncles et tantes maternels d', vol.89, p.91
, , vol.161, p.131, 1956.
, , vol.62
, , vol.155, p.131, 1956.
, , vol.9, p.62
, , vol.158, p.11, 1956.
, , pp.62-67
, , vol.160, p.12, 1956.
, , p.10
, , vol.167, p.13, 1956.
, , vol.7, p.62
, , vol.165, p.62, 1956.
, Étiquette coll. Amherst, vol.16, p.16
, n° 1 ; représentation dans la tombe TT78 d'Horemheb, A. BRACK, Das Grab des Haremheb, Theben Nr, vol.78, p.28, 1980.
, , vol.8, p.1591
, , vol.8, p.62
, ) : open pit-tombs, which have been plundered in both ancient and modern times. (p. 112) They appear to have been royal, for a fragment of an alabaster Canopic jar (burnt) bears the beginning of the word for king , a part of a human-headed lid is of the finest workmanship, and from pot-sherds around the mouths of these pits-of the finest hard grey earthenware-one would claim them to be of the period of Amenophis III ». La localisation via Google-earth est aux coordonnées approximatives : 25° 44' 58.02" Nord et 32° 33' 07.49" Est. De son côté, F. Debono mentionnait une grotte un peu plus au nord, à l'entrée du Ouady Sikkat el Agala, où avaient été abandonnés un fragment de vases canope provenant certainement de la précédente nécropole et un biface, L'origine de ces vases canopes n'est sans doute pas la Vallée des reines mais est probablement à chercher du côté d'une petite nécropole décrite ainsi par H. Carter (JEA 4, vol.4, pp.139-141, 1903.
, Canopic Equipment in the Petrie collection, Some canopic inscriptions of the reign of Amenhotep III, vol.362, pp.91-93, 1984.
, 3 était une cousine germaine au premier degré d'Amenhotep IV-Akhenaton plutôt qu'une soeur de ce dernier et que ses parents étaient des collatéraux à la fois d'Amenhotep III et de Tiyi. Dans ce cas, Nefertiti serait liée à la puissante famille d'Akhmîm de Youya et Thouya. Or, il existe, sinon des preuves, du moins de fortes présomptions que Nefertiti soit aussi liée à la région d'Akhmîm. Certes, ses parents ne sont jamais nommés et sa soeur au nom incertain quoique parfaitement égyptien, n'a pas davantage donné son ascendance dans ses inscriptions 101. En revanche, il est assuré que la nourrice de Nefertiti, Tey, était l'épouse d'Aÿ 102 et que ce dernier avait des liens avec Akhmîm 103. Il était, semble-t-il, fréquent que certains des éducateurs royaux 104 et quelques unes des nourrices 105 fussent de la région d'Akhmîm et il est vraisemblable que beaucoup de ces familiers ont appartenu aux diverses branches d'une même lignée, 1994.
, À noter qu'en qualité de soeur de Nefertiti, Moutbeneret/Moutnedjemet pourrait aussi bien prétendre à la maternité de Toutânkhamon si d'aventure elle avait été un temps épouse secondaire de son beau-frère. On se heurte néanmoins à l'absence totale d'indication épigraphique en ce sens. Pour une telle hypothèse, Pour cette soeur de Nefertiti dont le nom peut tout autant se lire Beneretmout que Nedjemetmout (et non Moutbeneret ou Moutnedjemet d'après la leçon de la tombe d, pp.157-168, 1964.
, Sur la boîte de Berlin n° 17555, Tey ne porte plus le titre de nourrice royale bien qu'Akhenaton soit nommé dans sa titulature sous la forme w©(w)~n-r©, Ägyptische Inschriften aus den Staatlichen Museen zu Berlin II. Inschriften des Neuen Reiches : Statuen, Stelen und Reliefs, pp.267-268, 1913.
, , vol.7, p.56, 1967.
, Tey est figurée au temple rupestre d'Aÿ à el-Salamuni près d'Akhmîm, MDAIK, vol.91, issue.23, p.181, 1932.
, Tout aussi significatives sont les dédicaces de l'un des sphinx du dromos entre le X e pylône et le temple de Mout à Karnak où Aÿ est « fils de Min né d'Isis », cf. J.-Fr. CHAMPOLLION, Notice descriptive II, Paris, 1878, p. 174-175, et, pour l'attribution à Aÿ d'une partie du dromos, comparer avec S. SAUNERON, La porte ptolémaïque de l'enceinte de Mout à Karnak, et pl. IX-X. Plusieurs dignitaires contemporains d'Aÿ et familiers du roi sont également originaires d'Akhmîm. On relève notamment le premier prêtre de Min Nakhtmin, vol.107, p.21, 1933.
, OCKINGA, A Tomb from the Reign of Tutankhamun at Akhmim, Outre les « pères divins » Youya et Aÿ, on doit mentionner les directeurs des nourrices de Toutânkhamon Sennedjem et Senqed, vol.10, 1997.
, On ignore cependant les origine de Tia, nourrice d'Ankhesenpaaton (bloc MMA 1985.328.5), et de Maya, nourrice de Toutânkhamon enterrée à Saqqarah. A.P. Zivie, qui a fouillé et publié la tombe de cette dernière, évoque même la possibilité qu'elle soit identique à Merytaton, connue sous le nom de Mayati dans les Lettres d'Amarna, et suggère qu'elle pourrait être la mère de Toutânkhamon, pp.109-113, 2009.
,
, Fig. 15. Arbre généalogique hypothétique d'une partie de la famille amarnienne fondé sur les résultats ADN publiés en 2010 (dessin M. Gabolde)