, Studia Ephemeridis Augustinianum, vol.18, pp.351-359, 2018.
, Sur la dimension exemplaire de la vie du Christ rendue possible et visée par l'Incarnation, voir W. Geerlings, Christus Exemplum. Studien zur Christologie und Christusverkündigung Augustins, Sur le lien entre auctoritas et exemplum, voir W. Geerlings, Christus Exemplum, pp.155-158, 1978.
, , vol.81
, , vol.81
, L'interprétation patristique des conseils évangéliques sur l'amputation (Mt. 5,29-30 et 18,8-9) et le modèle paulinien du corps ecclésial, dans Les Pères et la naissance de l'ecclésiologie, pp.209-231, 2009.
, A critical and exegetical commentary on the Gospel according to Saint Matthew, vol.1, 20002.
, Studia Ephemeridis Augustinianum, vol.18, pp.351-359, 2018.
, , vol.5, pp.280-291
, Sur Augustin, voir 133-250, ainsi que le résumé que l'auteur propose de ses analyses dans une partie non publiée de sa thèse, vol.5, pp.297-302, 2009.
, 249-283 qui ne prétend pas à l'exhaustivité : il serait donc possible d'ajouter Mt. 18,8 à son florilège scripturaire justifiant la pénitence, Sur la pénitence publique, voir A.-M. La Bonnardière, Pénitence et réconciliation des pénitents d'après saint Augustin (II), dans Revue des études augustiniennes, vol.43, pp.249-255, 1967.
, 305), ca. 403 ; ep. 185, 2 (CSEL 57, 2) datable de 416-417, vol.20
, , vol.31, pp.44-46
, hora mortis. Évolution de la pastorale chrétienne de la mort aux IV e et V e siècles dans l'Occident latin, pp.50-92, 1994.
, Interaction between the Preacher and his Audience. The Case-Study of Augustine's Preaching on Death, pp.86-96, 1997.
, Studia Ephemeridis Augustinianum, vol.18, pp.351-359, 2018.
, prédiction des scandales, 46 ne suffisaient plus ; Augustin a alors élaboré, grâce à Mt, une nouvelle interprétation de Mt. 18,7. À contextes historiques inédits, interprétations inédites, vol.18, pp.8-9
, Augustine refuses the literal interpretation of these verses and prefers the allegorical interpretation, as the other Fathers. These interpretations consider the parts of the body either as a picture of the soul (according to the theory of the "spiritual senses"), or of the human family or else of the Church (cf. 1 Cor, vol.12, pp.25-27
,
, , vol.78, p.1