Women and their Activities in Divinatory Texts
Résumé
Among the thousands of lines provided by first millennium omen series (šumma ālu, šumma izbu, barûtu etc.), very few relate to women, generally describing them by their relationship to men (wife, daughter etc.) or referring to their procreative role. But, a detailed investigation of this expansive documentation allows us to discover mentions of women as independent person. This presentation explores such elements, in protases as well as in apodoses. Firstly, it introduces the available data relating to women in divinatory texts, focusing on references to their professions or activities (priestess, weaver etc.), or to their role in society (queen, mistress of house etc.), as well as some of their actions (witchcraft, adultery etc.). These data are also a starting point for a wider reflection on the negative depiction of women generally made by the omen texts.
Parmi les milliers de lignes que fournissent les traités divinatoires du Ier millénaire av. J.-C. (šumma ālu, šumma izbu, barûtu etc.), très peu mentionnent les femmes, et elles y sont généralement décrites du point de vue de leurs relations avec les hommes (« épouse de », « fille de » etc.) ou de leur rôle de procréation. Cependant, un examen approfondi de cette abondante documentation, aussi bien des protases que des apodoses, m’a permis de découvrir des passages mentionnant les femmes de manière indépendante. À la suite d’un recensement et d’une analyse de ces extraits, j’ai pu présenter quelques professions ou activités dont les femmes étaient chargées (prêtresses, religieuses, tisseuses etc.), ou encore leur rôle dans la société (reine, maîtresse de maison etc.), ainsi que certaines de leurs occupations (sorcellerie, adultère, etc.). Ces différents éléments ont également été le centre d’une réflexion plus large concluant à une représentation des femmes généralement négative faite par les textes de présages.
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