Hérodien, Rome et le spectacle du pouvoir. Παράδοξα et θαύματα dans l’Histoire de l’Empire après la mort de Marc Aurèle

Agnès Molinier Arbo (1, 2)

1 CARRA - Centre d'analyse des rhétoriques religieuses de l'Antiquité
2 UNISTRA - Université de Strasbourg

En dépit de son rejet explicite des παράδοξα et des θαύματα, on trouve quelques faits extraordinaires ou merveilleux dans l’oeuvre d’Hérodien. Ceux-ci ne sont néanmoins généralement pas introduits pour le simple plaisir du lecteur, mais servent les desseins idéologiques de l’écrivain, désireux de démontrer la légitimité de l’Empire romain ou encore de mettre en valeur les meilleurs princes.

A dispetto del suo esplicito rifiuto dei παράδοξα et dei θαύματα, nell’opera di Erodiano si trovano alcuni fatti straordinari o meravigliosi. Tali fatti non sono generalmente introdotti per il semplice piacere del lettore, ma corrispondono a un intento ideologico: quello di dimostrare la legittimità dell’Impero romano o di metterne in valore i migliori principi.

Mots clés: Hérodien; Idéologie; Empire romain tardif; Empereur romain; Bas Empire; Thauma; Merveilleux

Domaines: Etudes classiques; Littératures

Agnès Molinier Arbo. Hérodien, Rome et le spectacle du pouvoir. Παράδοξα et θαύματα dans l’Histoire de l’Empire après la mort de Marc Aurèle. Ktèma : Civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, 2017, 42, pp.207-218. ⟨halshs-01670159⟩