La mémoire des figures impériales chez Claudien
Résumé
Several references to earlier emperors can be found in Claudian’s politic poems addressed to Emperor Honorius ; among them are Theodosius, his father, and Trajan, the model for the optimus princeps. This paper aims at analysing how the poet makes use of these references to show the very young Prince of the West what a good emperor is and to legitimatize him (and, at the same time, to legitimatize Stilicho’s place, which has no legal basis) : to achieve this goal, Claudian draws on the double idea of the dynastic transfer of imperial power and the choice of the best possible man. Analysing this allows a better understanding of the functioning of the imperial panegyric, which goes beyond the mere praise in Claudian’s poetry : it creates and shapes the reality it describes – and so the figure of the Prince – in a performative way. The chronological perspective of this study shows also how Claudian’s discourse evolves as Honorius grows from childhood to maturity.
Les poèmes politiques que Claudien a écrits pour l’Empereur Honorius sont émaillés de références à des empereurs antérieurs, parmi lesquels Théodose, son père, et Trajan, modèle achevé de l’optimus princeps. L’objet de cet article est d’étudier comment, au travers de ces références, le poète entreprend de dessiner pour le tout jeune Prince d’Occident la figure du bon empereur et de définir sa légitimité (ainsi que celle du régent Stilicon, qu’aucune disposition légale ne justifie) entre transmission dynastique du pouvoir et choix du meilleur. Se voit ainsi précisé le fonctionnement du panégyrique impérial, qui ne se limite pas chez Claudien à la simple louange : le discours crée et met en forme sa propre réalité, jusqu’à se faire performatif, et modeler le personnage loué. La perspective chronologique qui a été choisie montre en outre l’évolution du propos de Claudien à mesure qu’Honorius passe de l’enfance à l’âge adulte.
Origine :
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