Mexico, de San Judas à la Santa Muerte. Logiques votives et rituels transversaux en milieu urbain
Résumé
In Mexico, numerous rites of offerings characterize the relationship the faithful maintain with their saints. The latter, either official or not recognized by the Church, increase according to times and socioeconomic contexts. Two saints are particularly honoured at present in Mexico City: the officially catholic, San Judas, on the one hand and Santa Muerte, equally worshipped, on the other hand. The similarity of their cults allows comparing donation rites and votive logics (associated with them). I will list the various offerings they receive, as to first analyze contemporary votive practices and then examine whether these gifts establish a difference between recognized saints and parallel ones, or if, on the contrary, boundaries between both types are not as permeable as one could believe at first.
Au Mexique, de nombreux rituels d’offrandes caractérisent la relation qu’entretiennent les croyants avec leurs saints. Ces derniers, officiels ou non reconnus par l’Église, prolifèrent au gré des époques et des contextes socio-économiques. Deux saints sont particulièrement honorés actuellement dans la ville de Mexico: l’un, officiellement catholique, San Judas, l’autre, vénéré en parallèle, la Santa Muerte. La similarité des cultes dont ils font l’objet invite à comparer les rituels de dons et les logiques votives qui les entourent. Il s’agira de répertorier les différentes offrandes qui leur sont faites afin, d’une part, d’analyser les pratiques votives contemporaines et, d’autre part, de voir si ces dons permettent de différencier les saints reconnus, des saints parallèles, ou si les frontières entre les deux catégories ne sont pas plus perméables qu’on ne pourrait d’abord le croire.
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