The priest on the Austro-Russian front. War diary of Josef Tiso (August-October 1914)
Священник на австро-русском фронте. Военный дневник Йозефа Тисо (август-октябрь 1914 г.)
Résumé
This paper analyzes the experience and social identities of the Catholic priest Jozef Tiso at the beginning of the Great War. The actuality of this research is based on the consideration of the key importance of Tiso’s political role in the Slovak national movement (Tiso became the President of Slovakia in 1939-1945). The question of the ethnic-national self-identification of Tiso before 1918 remains an acute debatable topic. This paper confronts the two dominant views in historiography that Tiso felt himself or as a “Slovak patriot” or as a “Hungarian/Magyar patriot” before 1918. The main source of this study is Tiso’s personal diary, which he produced during his military services in the Habsburg army on the Austro-Russian front in August-October 1914. The diary contains Tiso’s observations, ideas and fears and it reflects many details of the struggle in Congress Poland and Galicia at the beginning of Great War. Tiso’s notes are also exceptionally realistic: he described the suffering of wounded soldiers, cases of panic that gripped the soldiers during combat. Tiso did not even hide the cases of massacres of civilians by the troops of Austria-Hungary. In addition, the diary reveals the inner world of this young priest. It shows how Tiso perceived the war, its participants and military perspectives. After Tiso left the frontline due to illness, he began to publish his memoirs under the title "Diary from the Northern front" in January 1915 in a local clerical weekly "Nyitramegyei szemle". By the end of the publication of the diary in January 1916, Tiso was finally discharged and began to teach at the seminary. This paper confronts Tiso’s war diary (as well as other examples of his publications in the clerical press) and Tiso’s post-WW2 testimonies about his before-1918 life (which are gathered at the Slovak National Archives in Bratislava). The paper concludes that during the fighting in Galicia, Tiso felt himself a “patriot” of Austria-Hungary and supported the “just war” against the Entente. Also, the paper confirms that Tiso did not associate himself with the ethnic Magyars and did not hide his Slovak ethnicity (though he not accentuated it). The paper states that the social identity of Jozef Tiso in 1914-1915 consisted of several intersecting categories: a Catholic, a priest, a military, an ethnic Slovak, Hungary’s citizen and the Habsburg’s subject. Each of this identity coexisted with others, and could become a dominant social role for a moment. This article helps to understand better not only the personality of J. Tiso, but also the attitude of the Slovak intellectuals to the Great War and the Habsburg Empire.
В данной статье анализируется опыт и социальные идентичности словацкого католического священника Йозефа Тисо (1887–1947 гг.) в начале Первой мировой войны. Интерес к такому исследованию обосновывается ключевой политической ролью, которую Тисо играл после 1918 г. в движении словацких националистов (в 1939-1945 гг. Тисо стал президентом Словакии). При этом, вопрос этно-национальной самоидентификации Тисо до 1918 г. остается острой дискуссионной темой. Данная статья оспаривает два доминирующих в историографии полярных мнения, что Тисо ощущал себя или «словацким патриотом» или «венгеро-мадьярским патриотом». Основным источником данного исследования является личный дневник Тисо, который тот вел во время своей военной службы в войсках Австро-Венгрии во время боев в Конгрессовой Польше и австрийской Галиции в августе-октябре 1914 г. Дневник содержит заметки, идеи и опасения Тисо, а также отражает многие детали австро-российской борьбы в начале Великой войны. Дневник написан исключительно реалистично: он описывает страдания раненых солдат, случаи паники, охватившие солдат во время боя. Тисо даже не скрыл случаи массовых убийств гражданских лиц войсками Австро-Венгрии. Кроме того, дневник раскрывает внутренний мир этого молодого священника. Он показывает, как Тисо воспринимал войну, ее участников, военные перспективы и самого себя. После того, как Тисо покинул фронт из-за болезни, в январе 1915 г. он начал публиковать свои записи под названием «Дневник с Северного фронта» в локальном клерикальном еженедельнике «Нитрамеди сэмле». К концу публикации дневника в январе 1916 г. Тисо был окончательно демобилизован и начал преподавать в семинарии. Эта статья сравнивает содержание военного дневника Тисо (а также другие примеры тисовых публикаций в клерикальной прессе) и показания Тисо о его деятельности до 1918 года, которые он давал после Второй мировой войны перед Чехословацким судом (эти документы почерпнуты из фондов Словацкого Национального архива в Братиславе). В статье делается вывод, что во время боевых действий в Галиции, Тисо чувствовал себя «патриотом» Австро-Венгрии и поддерживал ее «справедливую войну» против Антанты. Кроме того, статья заключает, что Тисо не позиционировал себя на тот момент как мадьяра (как это утверждают некоторые историки) и не скрывал своего словацкого этнического происхождения (хотя он и не акцентировал его). В статье утверждается, что социальная идентичность Тисо в 1914-1915 гг. состояла из нескольких пересекающихся категорий: католик, священник, солдат, словак, гражданин Венгрии и подданный монархии Габсбургов. Каждая из этих идентичностей сосуществовала с другими одновременно и могла стать доминирующей социальной ролью на определенной этапе. Эта статья помогает лучше понять не только личность Й. Тисо, но и отношение словацких интеллектуалов к империи Габсбургов и Великой войне.
Origine : Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte