La naissance de la communauté nationale burkinabè ou comment le Voltaïque devint un "Homme intègre" »

Benoit Beucher (1)

1 IMAF - Institut des Mondes Africains

La naissance de la communauté nationale burkinabè ou comment le Voltaïque devint un « Homme intègre » Cet article porte sur l'émergence de la nation voltaïque/burkinabè, de la conquête des pays voltaïques par la France à la fin du xix e siècle à l'avènement de l'actuelle iv e République en 1991. Au cours de cette période, un processus historique, pris entre de multiples contradictions et inscrit dans un vaste champ du possible, a conduit à la révolution symbolique qui a fait du peuple voltaïque une incarnation de la nation idéalisée, à savoir le « Burkinabè » ou « Homme intègre » contemporain. Précisément, notre propos consiste à rendre compte des conditions historiques dans lesquelles une communauté nationale africaine s'est formée puis imaginée comme telle. En 2008, une conférence s'est tenue à Ouagadougou 1 au sujet de la recons-titution de la colonie de Haute-Volta (actuel Burkina Faso), rayée de la carte entre 1932 et 1947 2. Cette reconstitution y était analysée comme un « acte fondateur de la Haute-Volta dans le sens de l'État et de la nation 3 », ce qui n'a pas manqué de susciter de très vifs débats. En effet, nombreuses ont été les voix s'élevant contre une perspective qui semblait aller à contre-courant des thèses développées après les indépendances 4 au nom de la « décolonisation culturelle ». En vertu de celle-ci, n'a-ton pas coutume d'envisager la sortie de la tutelle coloniale comme l'acte fondateur par excellence de l'État-nation contemporain ?

Mots clés: Burkina Faso; Haute-Volta; État colonial; État postcolonial; construction nationale; identités

Domaines: Histoire

Benoit Beucher. La naissance de la communauté nationale burkinabè ou comment le Voltaïque devint un "Homme intègre" ». Politique africaine, 2010, 118, pp.165-186. ⟨halshs-01511779⟩