« Le Fayan de Yang Xiong et le questionnement confucéen de l’Histoire »,

Résumé : Le Fayan 法言 de Yang Xiong et le questionnement confucéen de l'Histoire Béatrice L'Haridon INALCO « L'attention de Confucius est multiple en étant une attention au juste. L'attention de Sima Qian est multiple en étant une attention à l'extraordinaire ». (Fayan, XII, 9 1). Ce passage où Yang Xiong (53 av. – 18 apr. J.-C.) saisit à la fois la communauté et la différence existant entre Confucius et Sima Qian doit nous rappeler que le Fayan, souvent considéré comme étant écrit sur le modèle des Entretiens de Confucius 2 , se positionne aussi par rapport à la grande oeuvre historique de Sima Qian, le Shiji (Mémoires historiques). Parmi ses treize chapitres, deux sont exclusivement consacrés à des questions historiques portant sur la période couverte par le Shiji (jusqu'au 1 L'édition utilisée est celle de Wang Rongbao 汪榮寶, Fayan yishu 法言義疏 (1934), Beijing : Zhonghua shuju, 1996. La numérotation des passages suit la présentation de cette édition dans sa division en treize chapitres. Fayan est abrégé par FY. Dans les traductions proposées, nous indiquons qu'il s'agit de Yang Xiong ou de l'interlocuteur par le seul usage des signes typographiques, afin de respecter la forme anonyme choisie par Yang Xiong : lorsque c'est l'interlocuteur qui ouvre l'échange, ses paroles sont précédées du signe « – » (或曰 ou 或問 dans le texte chinois), lorsque c'est Yang Xiong, ses paroles ne sont précédées d'aucun signe ou indication (de même que dans le texte chinois). 2 Cf. Yang Bojun 楊伯峻, Lunyu yizhu 論語譯注, Beijing : Zhonghua shuju, 1980. La numérotation utilisée se réfère à cette édition. Dans les références, Entretiens est abrégé par LY. La numérotation utilisée se réfère à cette édition.
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Contributor : Béatrice L'Haridon <>
Submitted on : Sunday, February 5, 2017 - 7:44:43 PM
Last modification on : Wednesday, July 17, 2019 - 2:40:15 AM
Long-term archiving on : Saturday, May 6, 2017 - 1:00:56 PM

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Béatrice L'Haridon. « Le Fayan de Yang Xiong et le questionnement confucéen de l’Histoire », . Études Chinoises, Association française d'études chinoises, 2005, pp.233-248. ⟨halshs-01456687⟩

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