, Martina la rosa número trece (2006) de Ángeles López, El corazón helado (2007) de Almudena Grandes, etc. Los blancos traducen también los silencios que se relacionan con la violencia como lo evoca Amélie Florenchie en "Radiografía de la violencia en la sociedad española contemporánea: la perversión del diálogo en las novelas de Isaac Rosa, Enterrar a los muertos de Ignacio Martínez de Pisón, p.258, 2000.
, Cartas desde la ausencia, p.191, 2008.
, Traces de l'Histoire dans trois romans contemporains espagnols, 2011.
, el poema de López Maldonado, p. 105; la cita de Antígona, p. 143; la inscripción que se deja en el suelo, p. 214; los versos de Benjamín que además se ponen entre paréntesis, p.232
, Diálogo donde los interlocutores se responden verso a verso, p.539, 1998.
, en el que las palabras son simétricas y los interlocutores de la misma importancia, y cuyo estilo está marcado de manera muy clara, debido a la correspondencia exacta entre la unidad de lenguaje-la frase-y la rítmica-el verso
, Las trece rosas, p.15, 2003.
, donde se presenta la meta de la novela como una "condena de la violencia policial durante la dictadura franquista y la condena de su silenciamiento por la España democrático, p.261
, La formulación utilizada por Anne-Laure BONVALOT (en francés) nos parece particularmente adecuada: "roman de la trouée et de l'interruption systématique" ("L'écriture performative?, p.117
, El vano ayer?, p.17
,
, En busca de un discurso adecuado: El vano ayer de Isaac Rosa, Les réélaborations de la mémoire dans le monde luso-hispanophone, vol.1, pp.389-402, 2009.
, Entre la espada y la pared: nouvelles écritures engagées dans le roman espagnol contemporain (Belén Gopegui, Isaac Rosa), Les Langues néo-latines, vol.354, pp.25-44
, , p.155
, Los girasoles ciegos, p.9, 2004.