« Beatitudines illae sunt habitus quibus homo divina opera, divine operatur, quasi si iam homo non esset, sed quasi quidam Deus ». De la vertu de force des philosophes à la béatitude des martyrs : quelques remarques sur les explications du pape Benoît XII dans les trois premiers chapitres du traité XXIX de son commentaire sur l’Évangile de Matthieu
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