Arte della memoria e medialità iconica delle arborescenze. Per un'iconomnesia dell'arborescenza in Francia e in Italia tra Medioevo e Rinascimento
Résumé
L’iconographie de l’arborescence connaît un important développement du XIIe au XVIe siècle. Arbres de vie, arbres de Jessé, arbres des vices et des vertus, arbres des sciences et de savoirs, les arborescences reposent sur des procédés mnémotechniques tels qu’ils sont développés dans l’Antiquité. Celui qui cherche à se souvenir doit élaborer mentalement un édifice pourvu de couloirs et de salles contenant des images frappantes, édifice qu’il peut ensuite parcourir lorsqu’il cherche à se souvenir de ce qu’il y a logé. Les arborescences constituent des métaphores végétales des édifices de mémoire : l’arbre équivaut à l’édifice, ses racines, troncs et branches aux divers couloirs, ses fruits et/ou feuilles aux loges, leur contenu imagé ou textuel aux images frappantes.
En quoi le motif iconographique et mnémotechnique de l’arborescence constitue-t-il une invitation au voyage pour qui le regarde, un voyage à la fois visuel, mental et spirituel ? À partir de la définition de ce qui relève de l’image et de ce qui relève du visuel dans la culture médiévale et renaissante, En quoi consiste la médialité iconique constituée par la structure arborescente ? En quoi l’arborescence peut-elle constituer un intermédiaire entre, d’une part, le spectateur qui l’active du regard, et, d’autre part, le contenu qu’elle comporte ? En quoi la médialité iconique de arborescence peut-elle contribuer, pour l’homme médiéval et renaissant comme pour le chercheur contemporain, à la définition d’une iconomnésie, c'est-à-dire non seulement un ensemble typique d’images visuelles, mais également un réseau d’images et de sens qui prend part pleinement à l’activité mnésique ?
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