Zwischen Bewahrung und Eroberung der nächtlichen Stadt - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Forum raumentwicklung Année : 2015

Zwischen Bewahrung und Eroberung der nächtlichen Stadt

Entre patrimonialisation et exploitation des nuits urbaines

Tra patrimonializzazione e conquista della città notturna

Résumé

In der Schöpfungsgeschichte steht, Gott habe das Licht von der Finsternis getrennt und das Licht Tag und die Finsternis Nacht genannt. So gab es einen ersten Abend und Morgen, einen ersten Tag. Dieser grundlegende Wechsel hat das Leben auf der Erde strukturiert und die Funktions- weise unserer Städte ebenso wie unsere individuellen und kollektiven Rhythmen geprägt. Aber die Zeiten ändern sich. In der Stadt hat sich der Tag-Nacht-Rhyth- mus verschoben, die Gesellschaft hat sich gewandelt und die Stadtplanung steht vor neuen Fragen. Die Nacht, ein Zerrbild des Tages, hat der Stadt und der Welt viel mitzuteilen. Die Menschen haben seit jeher unermüdlich versucht, die Grenzen der bekannten Welt zu erweitern, sich die Natur untertan zu machen und ihre Herrschaft über den ganzen Planeten auszudehnen. Diese Eroberung der Welt ist heute fast abgeschlossen – mit Ausnahme der Nacht. Der Zeitraum, in dem die meisten menschlichen Aktivitäten ruhen, stellt eine letzte Grenze und eine innere Welt dar, die es zu erkunden gilt. Die Nacht wurde lange als eine Art Unterbrechung wahrgenommen, als Zeit der Finsternis und Dunkelheit, des Schlafes und der Sperrstunde, als vergänglicher und immer wiederkehrender Zeitraum, der kaum bevölkert und belebt ist. Die nächtliche Stadt hat noch nicht alle ihre Geheim- nisse preisgegeben. Im Dunkeln scheint sie der Hälfte ihrer Existenz beraubt und einzig den Poeten und Künstlerinnen ausgeliefert zu sein. Nur wenige Forschende, Stadtväter und Stadtplanerinnen interessierten sich für sie. Aber die Zeiten ändern sich.
Selon la Genèse, Dieu sépara la lumière des ténèbres. Il « appela la lumière “jour” et les ténèbres “nuit”. Il y eut un soir et il y eut un matin... » Cette alternance essen- tielle a toujours structuré la vie sur terre, conditionné le fonctionnement de nos villes et l’ensemble de nos rythmes indi- viduels et collectifs. Mais les temps changent. La ville revoit ses nycthémères, la société est bouleversée et l’urbaniste s’interroge. Caricature du jour, la nuit a beaucoup de choses à dire à la ville et au monde.Depuis l’origine, l'homme n'a eu de cesse que de repousser les limites du monde connu, de domestiquer la nature, d'étendre son emprise sur l'ensemble de la planète. Dans cette conquête du système monde au- jourd'hui à peu près achevée, la nuit reste un espace-temps finalement peu investi par l'activité humaine, une dernière frontière, un monde intérieur à explorer. La nuit – temps des ténèbres, de l’obscurité, du sommeil et du couvre-feu - a longtemps été appréhendée comme une discontinuité, un espace-temps éphémère et cyclique, faiblement peuplé et animé. Comme amputée de la moitié de son existence, la ville est longtemps restée livrée aux seuls poètes et artistes. Rares sont les chercheurs, édiles et urbanistes à y avoir trouvé un sujet digne d'intérêt. Mais si la nuit urbaine n'a pas encore livré tous ses secrets, les choses sont en train de changer.
Nella genesi, Dio divide la luce dalle tenebre chiamando la luce giorno e le tenebre notte. Così ci furono una prima sera e un primo mattino, il primo giorno. Quest’alter- nanza fondamentale ha strutturato l’intera vita sulla terra, compresi il funzionamen- to delle nostre città e i ritmi individuali e collettivi. Ma i tempi cambiano. La città ha modificato il suo ritmo giorno-notte, la società è mutata e l’urbanistica si trova confrontata a nuovi interrogativi. La notte, un’immagine distorta del giorno, ha molto da comunicare alla città e al mondo.Da sempre, gli esseri umani hanno instancabilmente cercato di ampliare i confini del mon- do conosciuto, di sottomettere la natura e di esercitare il loro dominio su tutto il pianeta. Questa conquista del mondo è oggi quasi conclusa – ad eccezione della notte. Il periodo durante il quale la maggiore parte delle attività umane riposa rappresenta un’ultima fron- tiera e un mondo interiore ancora tutto da esplorare. A lungo la notte è stata intesa come una specie di cesura, regno delle tenebre e dell’oscurità, tempo del sonno, della chiusura, spazio temporale fugace, ricorrente, poco po- polato, quasi inanimato. La città notturna non ha ancora svelato tutti i suoi segreti. Nell’o- scurità appare privata di metà della sua esi- stenza, lasciata in mano a poeti e artisti. Solo pochi ricercatori, politici e urbanisti se ne sono interessati. Ma i tempi cambiano.
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Dates et versions

halshs-01247443 , version 1 (30-12-2015)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-01247443 , version 1

Citer

Luc Gwiazdzinski. Zwischen Bewahrung und Eroberung der nächtlichen Stadt. Forum raumentwicklung , 2015, « Raumentwicklung und Nacht – die 24-Stunden-Gesellschaft », 153-20, pp.4-7. ⟨halshs-01247443⟩
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