. La-disparition-du-récit-ou-de-l, histoire prend ici sens, d'un point de vue stratégique puisque l'interpellation appelle une réponse émotionnelle (réflexe, éruptive, éprouvée) plus qu'émotive (intentionnelle, exprimée, sémiotisée), si l'on reprend la distinction de Plantin 3 (2003 : 106), ce qui n'exclut pas, bien entendu, qu'elle s'inscrive dans un réseau de signes, scriptés. Le saisissement « à la racine sensible » apparaît donc dans cette stratégie médiatique pornographique

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J. Le-psychanalyste, Lacan s'en saisira pour désigner « ce lieu central, cette extériorité intime, cette extimité, qui est la Chose » (1986 : 167), c'est-à-dire un rapport de sublimation inconsciente dont résulte le processus par lequel l'objet va être érigé en signifiant