Les dernières vierges jurées d’Albanie

Gilles de Rapper (1)

1 IDEMEC - Institut d'ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative

Les premiers observateurs de la société albanaise, à la fin du xixe siècle et au début du xxe, ont rapporté l’existence d’une institution qui, si elle se laissait difficilement interpréter et expliquer, frappait par son caractère exceptionnel dans l’Europe moderne : dans les régions rurales et montagneuses du Nord de l’Albanie, certaines personnes jouissant d’un statut masculin étaient en fait des femmes qui, à la suite d’un vœu, avaient renoncé à leur position de femmes et s’étaient masculinisées par le vêtement, le nom et le comportement en société. Reconnues comme des hommes, elles avaient – contrairement aux femmes – le droit de fréquenter les espaces publics et de prendre la parole dans les assemblées de villages, elles pouvaient voyager seules sur les routes et porter des armes. Elles perdaient en revanche tout droit à la sexualité, au mariage et à la procréation. Depuis les premières observations du xixe siècle, les vierges jurées ont reçu plusieurs interprétations qui peuvent se réduire à trois paradigmes principaux : celui de la survivance, celui de la parenté et celui du genre.

Mots clés: Albanie; parenté; genre

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie

Gilles de Rapper. Les dernières vierges jurées d’Albanie. Denis Chevallier, Michel Bozon, Michelle Perrot, Florence Rochefort. Au bazar du genre. Féminin/masculin en Méditerranée, Editions Textuel, Mucem, pp.188-189, 2013. ⟨halshs-01116624⟩