Humanisme et Bretagne

Ronan Le Coadic (1)

1 CRBC Rennes - Centre de recherche bretonne et celtique

This text, written shortly after September 11, is a Breton sociological meditation in a context of global crisis ... It evokes the two historic political poles that shaped Brittany in the nineteenth and twentieth centuries. Each of them tried, in its own way, to free men. The "white" model tried to save them from sin, maintaining a dense rural community through the modernization of agriculture. The "red" model wanted to free the men by pulling them away from the traditions, thanks to the secular and republican school, which offered perspectives of social promotion to children. A third model, much less common, nevertheless existed, which aspired to build a Breton humanism, based on the combination of the liberation of the individual and the recognition of collective rights. It was a revolutionary model (which wanted everyone to start with his/her own internal revolution), pacifist and tolerant. It was defended by Emile Masson (1869-1923) and then by Yann Sohier (1901-1935).

Ce texte, écrit peu après le 11 septembre, est une méditation sociologique bretonne en contexte de crise mondiale… Il évoque les deux pôles politiques historiques qui façonnèrent la Bretagne aux XIXe et XXe siècles. Chacun d'eux voulut, à sa façon, libérer les hommes. Le modèle « blanc » visa à les sauver du péché en maintenant une communauté rurale dense, grâce à la modernisation de l'agriculture. Le modèle « rouge » voulut affranchir les hommes en les arrachant à la tradition, grâce notamment à l’école laïque et républicaine, qui offrait une perspective de promotion sociale aux enfants. Un troisième modèle, beaucoup moins répandu, a cependang existé, qui ambitionnait de construire un humanisme breton, fondé sur la combinaison de la libération de l’individu et de la reconnaissance de libertés collectives. C'était un modèle révolutionnaire (qui voulait que chacun commence par effectuer sa propre révolution intérieure), pacifiste et tolérant. Il a été défendu par Émile Masson (1869-1923) puis par Yann Sohier (1901-1935).

Mots clés: Émile Masson; Bretagne; Identité; Humanisme; Yann Sohier

Domaines: Sociologie

Ronan Le Coadic. Humanisme et Bretagne. Colloque Yann Sohier, C.E.R.P.P.E., Université Rennes 2, Département des Sciences de l’Éducation, Oct 2001, Rennes, France. ⟨halshs-01104414⟩