. Si?na?-'si?na?, est jamais employé par une femme comme un appellatif par rapport à sa coépouse : ce mot a des connotations trop négatives, et son emploi, croit-on, peut raviver la jalousie. Par ce même terme on appelle la femme du jeune frère du mari, la femme de son neveu s??x??s??x?? et la femme de son cousin croisé d????x??d????d????x?? ; dans ces cas si?na?sertsi?na?sert d'appellatif. En guise d'une plaisanterie, une femme peut s'adresser n?si?na?àn?si?na?n?si?na?à la femme de son copain

». Il-faut-mentionner-Également-un-terme-de-«-parenté-fictif and . T??x??ma?t??x??t??x??ma?-n, forme référentielle) ou t????(t????t????(forme appellative) 'homonyme'. Les relations de l'homonymie impliquent des obligations assez tangibles (surtout unilatérales, de l'aîné envers le cadet) : celui dont le nom est donné à un bébé est supposé présenter des cadeaux à la mère de son petit homonyme (un pagne pour porter l'enfant au dos ; un complet pour sa mère ; du savon et des habits pour le bébé)

A. L. Résumons-l-'essentiel-critères-de, G. P. Kroeber, and . Murdock, Par ce fait il se distingue radicalement des systèmes de parenté des peuples manding (Maninka et Bambara) Le système soso met en oeuvre, dans ses segments différents génération ; l'affinité (parenté de sang et parenté par alliance) ; la polarité vs. la réciprocité ; la bifurcation ; l'âge relatif ; le sexe d'Ego ; la descendance

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