Les cinq sens au Moyen Âge : état de la question et perspectives de recherche
Résumé
Le présent article propose en premier lieu une synthèse complète de la bibliographie et de l'historiographie des recherches sur les cinq sens au Moyen Âge. Dans cette synthèse, les principaux travaux des médiévistes sur les cinq sens sont passés en revue ainsi que ceux émanant de philosophes, d'anthropologues et de sociologues. La première partie de l'article vise également à dégager les grands thèmes de la recherche sur les cinq sens dans les sciences humaines tout au long du XXe siècle et de poser les bases d'une réflexion nouvelle sur la place des cinq sens dans la définition de la liturgie chrétienne médiévale et du rôle de l'activation de l'art dans la pratique des rituels. La seconde partie de l'article ouvre des pistes de recherches nouvelles pour saisir la façon dont les cinq sens constituent des éléments majeurs de la définition de la liturgie médiévale. Pour ce faire, l'attention est portée sur le concept de synesthésie dont l'origine remonte à saint-Augustin, du moins en perspective chrétienne, et qui joue un rôle majeur dans la théologie de la liturgie. A la suite de quoi, une approche nouvelle de l'art dans la liturgie est rendue possible à partir de l'idée de l'activation sensorielle des images du lieu de culte et des objets liturgiques destinée à rendre réellement présente la synesthésie dans le rituel. Au final, ces recherches nouvelles sur les cinq sens dans la liturgie et dans l'art médiéval permettent de mieux cerner des notions fondamentales de la théologie chrétienne, telle que l'harmonie et l'ordre.