Popular Culture of Himalayan Women in English Writing
Résumé
It is sometimes thought that the sense of history has been granted to India as part of the colonial legacy, but still very much lacking in the popular expression of the local culture. Myths and stories are systematically opposed to history in the shaping of Indian culture, and history, as a way of looking at one's past and present, is thought to be only available in the form of westernized writing of it, taking the external, objective stand. Such rationality is further deemed a warrant of democracy, which is grounded on the recognition of subject as an individual responsible entity, and not on the local lore or "mythic consciousness". Using the referential literary frame of classical mythology, but extending it to the more popular and local lore of Himalayan goddesses, Mrinal Pande in a half fictional half auto-biographical report on local culture, unveils the women view-point on their own self ideal as drawn from their own interpretation of the myths. The narrative intertwins English adaptations of the major classical myths from the epics and puranas, popular stories from the local lore, the family saga centred on the figure of the Grand Mother, and reports of social workers fighting for the rights of women, and succeeds in elaborating s different vision of history.
On tient souvent le sens de l'histoire pour un leg de la colonisation en Inde, et toujours largement absent dans la culture et les croyances populaires. On oppose les mythes et légendes folkloriques à l'histoire dans le formatage de la culture indienne. On considère que l'histoire, comme regard porté sur le passé et le présent, n'est possible que sous forme de représentation extérieure et objectivée, " à l'occidentale ". Ce modèle de rationalité passe aussi pour le garant de la démocratie, fondée sur la reconnaissance du sujet comme individu responsable et non sur les croyances locales ou la " conscience mythique ". Utilisant le cadre littéraire de la mythologie classique, qu'elle étend au folklore local de la déesse dans les contreforts de l'Himalaya, Mrinal Pande dévoile le point de vue des femmes sur leur propre idéal du moi, dans une oeuvre mi fictionnelle mi autobiographique sur la déesses et ses histoires aujourd'hui. Le récit tisse ensemble des extraits commentés de la grande mythologie indienne, les légendes populaires locales qui en dérivent, la saga familiale autour de la très haute en couleur Grand'mère, et les rapports des acteurs sociaux qui défendent le droit des femmes. Ce faisant, il présente une vision originale des rapports entre 'histoire' et 'mythe'
Origine :
Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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