, 45 Ibn al-Muqaffa?, Ris?la f? l-?a??ba, pp.22-39
, D'autres, tel Sufy?n al-?awr? (m. 161/778 ?), demeuraient fidèles aux Umayyades et fuirent toute collaboration avec les Abbassides, Voir Judd, pp.78-79
, Al-Lay? b. Sa?d était d'ailleurs réputé pour sa générosité. Voir Ibn ?a?ar, Kit?b al-ra?ma al-?ay?iyya, p. 5-6. 49 Ibn ?a?ar, Kit?b al-ra?ma al-?ay?iyya, 50 Zaman, Religion and Politics, pp.191-191
, Ibn al-Mulaqqin, Nuzhat al-nu???r, p. 116 ; Ibn ?a?ar, Kit?b alra?ma al-?ay?iyya, p. 8. Selon un autre récit, c'est une lettre écrite conjointement par le gouverneur d'Égypte et le ???ib al-bar?d qui provoqua la révocation d'Ism???l b. Al?sa? (al-Kind?, pp.371-73
, Kit?b al-ra?ma al-?ay?iyya, p. 7. 53 Al-Kind?, pp.357-58
, ?Abd al-A?l? b. al-Sam? », EI 2 , I, p. 133. Cf. Ibn ?As?kir, pp.374-76
, Les cadis d'Iraq, p. 503) 124 Al-Qalqa?and?, ?ub? al-a???, I, p. 419. 125 Al-Kind?, pp.351-390
, Mu?ammad b ?a?far ?undar (m. 193/809 160/776 ; voir G.H.A. Juynboll, « Shu?ba b. al- ?adjdj?dj », EI 2 , IX, p. 491), Y?nus [b. ?Ubayd] (voir Ibn ?a?ar, Tah??b al-tah??b, XI Ibn Ab? ?ayba, al-Mu?annaf, pp.808-809
, ?Abd al-Ra?m?n al-Sulam?] (k?fiote, m. 136/753-54 ; voir Ibn ?a?ar, Tah??b al-tah??b, II, pp.328-357
, 415, 416 ; III Sur la venue des ?imm?-s devant le cadi, voir également Ibn Ab? ?ayba, al-Mu?annaf, VII sq. 132 Le K?fiote Ibn Ab? ?ayba semble lui-même favorable à leur venue dans la mosquée : non seulement il expose d, Voir aussi Tillier, « La société abbasside au miroir du tribunal, pp.65-69
, 161 Wak??, A?b?r al-qu??t, III, p. 106. 162 Al-Kind?, A?b?r qu??t Mi?r Voir Tyan, Histoire de l'organisation judiciaire 164 Al-Qalqa?and? affirme que c'est le cadi précédent, Is??q b. al-Fur?t, qui fut le premier à enregistrer les témoins dans un d?w?n (al-Qalqa?and?, ?ub? al-a???, I, p. 419) Il confond néanmoins manifestement Is??q b. al- Fur?t avec al-?Umar?. Il pense ainsi qu'Is??q b. al-Fur?t fut nommé par al-Ra??d, alors qu'il fut nommé vicaire par un autre cadi de Fus???, Mu?ammad b On peut s'interroger sur le caractère strictement exclusif de ce groupe de témoins. Al-Kind? relate en effet une affaire au cours de laquelle témoignèrent des hommes qui n'appartenaient manifestement pas à ce groupe à l'origine. Il semble par ailleurs faire une différence entre un groupe de ?uh?d et d'autres individus se distinguant néanmoins « par leur capacité à témoigner » (maw??m?n bil-?ah?da ), Voir également Tillier, « Les réseaux judiciaires, pp.76-102
, Tart?b al-mad?rik (éd. al-?a?r?w?), IV, p. 25-26 ; al-Mizz?, Tah??b alkam?l , XI, p. 29 ; al-?ahab?, Ta'r?? al-isl?m, XV, p. 172 ; Ibn ?a?ar, Tah??b al-tah??b, IV, p. 63), de Mu??wiya al-Asw?n? (m, pp.833-867
, Selon al-Kind?, il vint en Égypte avant d'être nommé cadi et commença par s'adonner à l'agriculture. Al-Kind?, Voir également Ibid., p. 422. Cf. Staffa, Conquest and Fusion, pp.416-462
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