Oppida et espaces publics
Résumé
Les réflexions sur l'aménagement d'espaces publics dans les grands oppida de La Tène finale sont issues de la fouille de différents secteurs de l'oppidum trévire du Titelberg. L'étude de ces structures et mobiliers montre que nous sommes en présence à l'intérieur de cet oppidum d'un grand espace organisé à fonctions complexes : - espace politique, lieu de rassemblement, installations de vote - espace religieux d'abord non structuré, - espace économique, champ de foire, installations artisanales. Des fouilles récentes ont attesté la présence d'installations cultuelles dans quatre des cinq autres oppida trévires et d'espaces délimités par des fossés sur les sites du Donnersberg et du Martberg. Ceci semble indiquer que l'organisation complexe de l'oppidum du Titelberg n'est pas unique, mais que des espaces publics font partie intégrante de nombreux oppida de La Tène finale, comme l'indiquent clairement des structures similaires découvertes sur des sites d'autres peuples de Gaule et d'autres régions du monde celtique. Sur une partie de ces grands sites, l'habitat est resté très clairsemé, et l'on peut se demander si l'installation de ces espaces publics protégés par des remparts n'est pas antérieure à la fixation et la structuration de l'habitat. Or, du mobilier de La Tène ancienne n'a été trouvé que sur les six oppida du pays trévire. Sur plusieurs de ces sites – dont le Titelberg – la première phase des fortifications date de la même époque. Or partout le tracé des remparts est dicté par la topographie, ce qui atteste la volonté des constructeurs d'aménager de grands espaces sur des hauteurs choisies. Si ces observations sont confirmées dans d'autres régions, on pourrait proposer un autre modèle de la genèse des oppida qui se base sur la volonté de structuration politique des peuples ou parties de peuples celtiques dès La Tène ancienne ou même au Hallstatt final. Les conséquences sur d'autres modèles fortement ancrés pour ces périodes semblent évidentes.