Al-Andalus entre Orient et Occident : l'invention des origines

Résumé : ¿Como estudiar una provincia de imperio? Tal es la cuestión que se plantea al historiador de al-Andalus en las épocas almorávide y almohade. Frecuentemente, los autores trabajando sobre al-Andalus han encerrado su objeto de estudio en un cuadro peninsular, pre-nacional, y lo han definido a través una doble oposición: frente a la cristiandad latina " reconquistadora " , por un lado, frente a las tribus beréberes magrebíes invasoras, por otro lado. Si este enfoque es legítimo para las épocas emiral y califal, lo es mucho menos, sin embargo, desde finales del siglo XI hasta el acceso al poder de los Nasríes. Esta comunicación refuta algunas conclusiones " etnicistas " sobre la historia de al-Andalus en los siglos XI-XIII, para insistir sobre la necesidad de desplazar el enfoque hacia el Magreb, en particular en la época almohade, en el momento en que el poder magrebí intenta emanciparse de los modelos políticos y religiosos orientales.
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Manuela Marín. Al‑Andalus / España. Historiografías en contraste. Siglos XVII-XXI, Casa de Velázquez, pp.119-129, 2009, Colección de la Casa de Velázquez, 109
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Contributor : Pascal Buresi <>
Submitted on : Thursday, October 20, 2016 - 1:22:59 PM
Last modification on : Thursday, February 7, 2019 - 4:48:29 PM

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Pascal Buresi. Al-Andalus entre Orient et Occident : l'invention des origines. Manuela Marín. Al‑Andalus / España. Historiografías en contraste. Siglos XVII-XXI, Casa de Velázquez, pp.119-129, 2009, Colección de la Casa de Velázquez, 109. 〈halshs-00412124〉

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