La divination dans le « Contre Celse » d'Origène ou Du sexe des prophéties

Bernard Pouderon (1)

1 CESR - Centre d'études supérieures de la Renaissance UMR 7323

Dans son « Contre Celse », Origène considère que la divination (naturelle, démoniaque ou inspirée) est indifférente en soi, bonne ou mauvaise selon l'usage qu'on en fait. Considérations complémentaires sur les doctrines origéniennes de la sympathie universelle, des noms divins, de la démonologie et de la prophétologie. Peut-être sous l'influence des « Homélies » pseudo-clémentines, Origène distingue entre une prophétie femelle, blâmable, et une prophétie mâle, la seule qui soit véritable.

Mots clés: Origène; "Contre Celse"; 3e siècle; doctrine origénienne; divination; prophétisme; genre; Contre Celse

Domaines: Etudes classiques; Religions; Philosophie; Littératures

Bernard Pouderon. La divination dans le « Contre Celse » d'Origène ou Du sexe des prophéties. Actes de la table ronde tenue à l'ENS les 24 et 25 octobre 1997, 1997, Paris, France. pp.95-111. ⟨halshs-00288720⟩