Les savoirs profanes sur le sida : des incertitudes rationnelles aux certitudes relationnelles
Résumé
“Profane knowledge on AIDS: from rational uncertainty to relational certainty”
Ideas and knowledge relating to diseases and the appropriate cures, together with norms on what one ought to do regarding the latter, encompass major and numerous uncertainties.
Inside the theoretical framework of structural interactionnism, we conceive the (trans) formation of such “profane knowledge” as processes intrinsic to interactions. Now, interactions are considered as able to produce cognitions and norms.
Close to models of communicational convergence, we assume that actors work out their answers through interpersonal discussions : the way people think is produced and shared through the spectrum of these interactions.
Nevertheless, a given actor often belongs to various circles or networks, which themselves respectively carry heterogeneous knowledge, beliefs and representations. We construct an original method in order to measure the changes in opinion of a given actor in function of the nature of its interlocutors/interviewers.
Ideas and knowledge relating to diseases and the appropriate cures, together with norms on what one ought to do regarding the latter, encompass major and numerous uncertainties.
Inside the theoretical framework of structural interactionnism, we conceive the (trans) formation of such “profane knowledge” as processes intrinsic to interactions. Now, interactions are considered as able to produce cognitions and norms.
Close to models of communicational convergence, we assume that actors work out their answers through interpersonal discussions : the way people think is produced and shared through the spectrum of these interactions.
Nevertheless, a given actor often belongs to various circles or networks, which themselves respectively carry heterogeneous knowledge, beliefs and representations. We construct an original method in order to measure the changes in opinion of a given actor in function of the nature of its interlocutors/interviewers.
Les idées et connaissances relatives aux maladies et aux traitements, les normes sur ce qu'il convient de faire, comportent des incertitudes nombreuses et profondes.
Dans le champ théorique de l'interactionnisrne structural, nous concevons la (trans)formation de ces « savoirs profanes» comme des processus intrinsèques aux interactions qui ont une capacité de production cognitive et normative. Proches des modèles de convergence communicationnelIe, nous supposons que les acteurs élaborent des réponses à travers des discussions interpersonnelles : la pensée est produite et partagée dans l'interaction.
Mais il est fréquent qu'un acteur appartienne à des cercles ou des réseaux porteurs de savoirs, de croyances, de représentations, hétérogènes. Ceci peut conduire un même acteur à partager des pensées différentes sur le même objet. Une méthode originale a été élaborée pour enregistrer les changements d'opinions d'un acteur lorsqu'il s'exprime avec deux interlocuteurs successifs différents.
Dans le champ théorique de l'interactionnisrne structural, nous concevons la (trans)formation de ces « savoirs profanes» comme des processus intrinsèques aux interactions qui ont une capacité de production cognitive et normative. Proches des modèles de convergence communicationnelIe, nous supposons que les acteurs élaborent des réponses à travers des discussions interpersonnelles : la pensée est produite et partagée dans l'interaction.
Mais il est fréquent qu'un acteur appartienne à des cercles ou des réseaux porteurs de savoirs, de croyances, de représentations, hétérogènes. Ceci peut conduire un même acteur à partager des pensées différentes sur le même objet. Une méthode originale a été élaborée pour enregistrer les changements d'opinions d'un acteur lorsqu'il s'exprime avec deux interlocuteurs successifs différents.
Origine : Accord explicite pour ce dépôt
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