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. Ce-qui-importe, est de saisir en un seul coup d'oeil une à une les petites plantes, individuellement, dans leurs particularités et leurs différences Et non seulement de les voir : de les penser Au lieu de penser " pré " , penser cette tige avec deux feuilles de trèfle, cette feuille lancéolée un peu voûtée, ce corymbe si mince? Palomar est devenu distrait, il n'arrache plus les mauvaises herbes, il ne songe plus au pré : il pense à l'univers

L. 'univers-comme-cosmos-régulier and . Ordonné, ou comme prolifération chaotique. L'univers fini peut-être, mais innombrable, aux limites instables, qui ouvre en lui d'autres univers. L'univers de corps célestes, nébuleuses, poussières, champs de forces

. La-rêverie-calvinienne-se-rattache-d, une certaine manière à la conception aristotélicienne de la theoria comme mouvement conjoint de contemplation et de connaissance de la nature dans sa totalité 74 Elle nous rappelle également que si l'on peut contempler la totalité du monde dans un jardin, c'est justement parce qu'il est une parcelle du monde, non pas une image abstraite mais une réalité concrète et tangible

R. Battisti and . Assunto, ces grandes figures emblématiques d'historiens ont, chacun à leur manière, souvent très tôt, su lier leurs travaux savants à de rudes combats patrimoniaux. Ils nous ont enseigné qu'entre connaissance et sauvegarde des jardins