Skip to Main content Skip to Navigation
Book sections

L'histoire drôle comme instrument de connaissance

Abstract : The funny story as instrument of knowledge
When a funny story does not provoke laughter, it is supposedly because one did not "get" its meaning. If the narrator explains it away afterwards, laughter is not triggered off. However, some funny stories contain within themselves the necessary elements of information for laughter to happen. In such cases, the funny story is truly an instrument of knowledge. This paper examines an example of a story about Manouches Gypsies converted to Pentecostalism. (Translated by the author and Sylvie Nail)
La historia jocosa como instrumento de conocimieno
Cuando una historia jocosa no hace reir, es porque, se dice, uno no “entendió” lo que nos cuenta. Si el narrador da a posteriori las explicaciones que permitan “entenderla”, la risa ya no es provocada. Sin embargo, existen historias jocosas que, no a posteriori sino mientras que son narradas, dan la información que hace reir en el momento preciso. En estos casos la historia jocosa constituye un instrumento de conocimiento. El artículo examina un ejemplo de este género de historias entre los Gitanos Manuches convertidos al pentecostalismo. (Traducción Patricia Torres Mejía)
Document type :
Book sections
Complete list of metadata
Contributor : Archivangéliste Daphy Connect in order to contact the contributor
Submitted on : Thursday, April 28, 2005 - 5:55:45 PM
Last modification on : Monday, December 2, 2019 - 12:01:32 PM
Long-term archiving on: : Monday, September 10, 2012 - 6:38:05 PM


  • HAL Id : halshs-00003920, version 1



Patrick Williams. L'histoire drôle comme instrument de connaissance. Paroles à rire, sous la direction d'Eliane Daphy et Diana Rey-Hulman, avec la colloboration de Micheline Lebarbier, Collection Colloques Langues'O, Inalco, pp.77-87, 1999. ⟨halshs-00003920⟩



Record views


Files downloads