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Migration camerounaise et sorcellerie en France
Bouly De Lesdain S.
Revue Européenne des Migrations Internationales 10, 3 (1994) 153-173 - http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00120764
Migration camerounaise et sorcellerie en France
Sophie Bouly De Lesdain () 1
1 :  Laboratoire d'anthropologie urbaine (LAU)
http://hal.archives-ouvertes.fr/AO-LAU
CNRS : UPR34
27, Rue Paul Bert 94204 Ivry sur Seine CEDEX
France
Français

A notre connaissance, les anthropologues qui ont étudié les phénomènes de sorcellerie n'ont pas abordé le thème des relations entre la sorcellerie et la migration. Chez les migrants camerounais vivant à Paris, le discours de la sorcellerie intervient aux différentes étapes du parcours migratoire, mais il engage des relations sociales variables selon l'espace considéré. L'analyse souligne en quoi les Camerounais interprètent la migration en terme de contrôle de l'usage des forces occultes. Ce faisant, nous démontrons l'existence d'une ethnogénèse qui transcende la diversité des origines ethniques et sociales, tant au Cameroun, que les migrants considèrent comme un champ de pouvoir, qu'en France, où le discours de l'action maléfique met en forme une « communauté africaine »

Articles dans des revues avec comité de lecture
Sciences de l'Homme et Société/Anthropologie sociale et ethnologie
Sciences de l'Homme et Société/Etudes sur le genre
Sciences de l'Homme et Société/Sociologie

Revue Européenne des Migrations Internationales
non spécifiée
1994
10
3
153-173

Migration – Cameroun – femmes – représentations – sorcellerie
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