| Depuis la chute de l'URSS, la thémati que de la renaissance nati onale russe a connu divers avatars, a circulé dans diff érents milieux, avant de se cristalliser, sous la présidence de Vladimir Pouti ne, dans la valorisati on du patrioti sme. L'apparente convergence entre une off re " par en haut " et une demande " par en bas " nourrit l'idée qu'il existe un consensus patrioti que en Russie, une nouvelle fusion entre l'Etat et la société, crispée et autarcique, qui alimente à son tour les vieux stéréotypes sur la culture russo-soviéti que. Ce numéro de Questi ons de Recherche cherche à dépasser ces stéréotypes pour montrer la diversité des prati ques " patrioti ques " en Russie aujourd'hui (qui débordent largement la variante " militariste " généralement évoquée) et les usages sociaux connexes qui en sont fait. Après un panorama de la litt érature existante sur le nati onalisme et le patrioti sme russes ainsi qu'une présentati on des programmes d'éducati on patrioti que mis en oeuvre par l'Etat russe, la réfl exion sur le patrioti sme russe au quoti dien est menée à parti r de plusieurs observatoires (clubs et camps d'été patrioti ques pour les enfants et les adolescents à Saint-Pétersbourg, Moscou et Omsk ; organisati ons ethno-culturelles ; organisati ons religieuses orthodoxes ; prati ques discursives des acteurs économiques). D'une part, l'analyse de ces diff érents terrains montre la diversité des acti vités patrioti ques. De l'autre, elle illustre l'uti lisati on des acti vités patrioti ques à d'autres fi ns (souci pragmati que de la carrière professionnelle, recherche d'une source d'inspirati on personnelle, perspecti ves d'enrichissement, plaisir de l'acti on avec ses amis et ses proches...). Au fi nal, les enquêtes de terrain att estent une variété de moti vati ons et d'engagements où l'image de l'Etat et le discours patrioti que offi ciel sont souvent secondaires, parfois même rejetés. |
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