Humanimalité : les figures du poète
Résumé
En littérature, et dans la poésie contemporaine en particulier, la figure animale prend une signification symbolique. Elle est souvent envisagée par l'auteur comme un moyen paradoxal de s'approcher de l'humain par le non-humain, par l'animal dont il est censé se différencier. La figure animale n'a cessé d'être figure poétique et même figure du poète, celui-ci apparaissant alors sous les traits d'un animal représentatif de sa condition et/ou de la fonction qu'il s'attribue. Nous nous proposons, dans le cadre de cette communication d'interroger la représentation animale de la figure du poète dans la poésie péruvienne du XXème siècle. Cette étude se fera à partir de la lecture de poèmes de quatre auteurs. Que l'on considère l'araignée ("La araña" de César Vallejo), la tortue ("Libertad-Igualdad" de César Moro), le chien ("Secreto de familia" de Blanca Varela) ou le poisson ("El lenguado" de José Watanabe), tous constituent pour les poètes des formes variées d'autoreprésentation de leur être et de leur faire poétique. Ces images ont en commun une double dimension, à la fois plongée dans une animalité, une bestialité synonyme de dégradation, et élévation vers une dimension métaphysique incluse dans la symbolique des animaux en question. Ainsi, l'araignée et la tortue sont-elles médiatrices entre le monde humain et la divinité ; ainsi, le chien est-il psychopompe, intercesseur entre les vivants et les morts, tandis que le poisson est un des symboles du psychisme et de la communication avec Dieu et le diable. Ces animaux constituent l'expression d'une transcendance qui s'incarne dans le monde physique. Ne faudrait-il pas voir l' "humanimalité", hybride, oxymorique, présente dans ces œuvres, comme l'incarnation d'une identité et d'une conception poétique, à la croisée des chemins de la nature, de la culture et de la métaphysique ?
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)