DELEUZE READER OF SPINOZA – THE TEMPTATION OF THE IMPERATIVE
Deleuze lecteur de Spinoza -La tentation de l'impératif
Résumé
One finds in Deleuze’s writings on Spinoza many formulations in the imperative mood: “one must / one must not”, “we should / we should not”, “one will not confuse / one will not say / one will not be shocked / one will not believe / one will avoid”. The presence of these formulations (the totality of which we here list) is that much more surprising when one considers that Deleuze specifically credits Spinoza with having posed the necessity to distinguish between “description” and “injunction”, as well as for having denounced as a major error mistaking the laws of Nature for commandments. We show therefore that the presence of such imperative formulations makes manifest, in Deleuze’s writing, “the temptation of the imperative” that his theses repress, and from there we characterize the particular position Deleuze adopts in matters concerning the history of philosophy. (tr. Jack Stetter)
On trouve dans les écrits de Deleuze sur Spinoza de nombreuses formules à l'impératif : "il faut / il ne faut pas", "nous devons / nous ne devons pas", " On ne confondra pas / on ne dira pas / on ne s'étonnera pas / on ne croira pas / on évitera de ". La présence de ces formules (intégralement recensées dans l'article) est d'autant plus surprenante que Deleuze crédite hautement Spinoza pour avoir posé la nécessité de distinguer entre "description" et "injonction", et pour avoir dénoncé comme erreur majeure le fait de prendre les lois de la nature pour des commandements. Nous montrons alors que la présence de telles formules révèle, dans l'écriture de Deleuze, la "tentation de l'impératif" que ses thèses refoulent, et caractérisons à partir de là la posture particulière adoptée par Deleuze en matière d'histoire de la philosophie.
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