Les femmes dans l'église protestante mâ'ohi (introduction)
Résumé
cet article est l'introduction du livre issu d'une thèse en sociologie qui a pour fil conducteur la transformation de l'institution ecclésiale et des modes d'exercice des différents ministères en lien avec la transformation des relations entre les hommes et les femmes en Polynésie française. La première partie du livre étudie les parcours des femmes pasteures et diacres et les répercussions attendues en termes de dynamique de couple. L'accession des femmes au ministère pastoral et diaconal interroge directement ces femmes sur la difficile construction d'une identité féminine - qui s'analyse à travers les vêtements, le maquillage, l'implication dans les activités des femmes de la paroisse - qui puisse aller de pair avec une identification aux ministère pastoral et diaconal. L'analyse comparée des parcours de femmes diacres et pasteures souligne des stratégies dfifférentes selon les fonctions et les personnes et des hésitations entre la revendication de rester soi-même et un certain conformisme. la féminisation du corps pastoral associée au maintien de l'obligation du mariage annonce une redéfinition des formes d'autorité au sein du "couple pastoral" et de la place du conjoint en paroisse. la troisième partie étudie en quoi la féminisation du corps pastoral s'inscrit dans un processus de professionnalisation. cette dynamique de professionnalisation des ministères s'analyse à travers quatre axes : l'élévation du niveau de formation académique, la création de ministères spécialisés (c'est-à-dire non paroissiaux comme pasteurs aumôniers des hôpitaux et des écoles qui correspondent à des tâches traditionnellement dévolues aux femmes), la séparation entre vie privée et professionnelle, enfin l'interdiction d'exercer des mandats politiques.
Origine :
Accord explicite pour ce dépôt
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